顏琁有

迴向功德無量無邊

功德是一個人的好氣場、好能量，功德越大就是能量氣場越好，產生一個善念在無形中就會增強本身的好氣場，人斷氣後就是依據氣場的成就決定要到那一空間去，迴向就是將自己好的氣場分享給指定的對象(用意念來決定)，因有此迴向之善念，讓自己功德更大。

修行佛法常忽略將佈施、行善、念佛、唸經、念咒等之功德迴向給法界眾生，真是太可惜了，那怕只是念一句佛號，若能迴向十方法界眾生，法界眾生因被迴向而得相同之功德，再返照自己，則所獲功德反而無量無邊；將佈施、行善、念佛、唸經、念咒等之功德迴向給法界眾生其效果等同參加一次法會，一年365天如法施行，等同一年參加365次法會。

要如何迴向？
重點在迴向之心念，迴向文有很多種，最常用之大迴向文是：「願以此功德，莊嚴佛淨土、上報四重恩、下濟三塗苦，若有見聞者，悉發菩提心，盡此一報身、同生極樂國」，可以同時將功德迴向給自己和自己累生累世的冤親債主，還包括父母、所有祖先、親友、所有人、所有動物、所有無形眾生，迴向之意義在開個功德帳戶，將您念佛號、誦經、念咒等功德不斷累積，累積夠多，壽命終了可得佛菩薩接引，若實在記不住，則只要說：「願以此功德，迴向給法界眾生」也行，也可同時迴向給特定之人或任何眾生，譬如，再特別迴向給過世或在世之父母，說：「願以此功德，迴向給父母」。

要多久迴向一次？

來自水的信息---心念的力量

[作者]
日本量子力學專家---江本勝先生
IHM綜合研究所
http://www.amtfweb.org/再點選"佛法與科學"

[實驗方式]
(1)先將蒸餾水置於不同的環境條件下(後述)
(2)把實驗水分別滴在100個圓形試皿中，並在冷藏室冷凍2小時

上如下本大法師佛學講座講義 --法句譬喻經
http://fawang.hihosting.hinet.net/ebook/ebook046-all.htm

７６
八、教學品之二：
經文：昔佛在舍衛國祇樹給孤獨園，與諸天人四輩說法。時有一年少比丘，為人頑愚，質直野，未解道要，情意興盛，思想於欲，陽氣隆盛，不能自制，以此為惱，不獲度世。坐自思惟：有根斷者，然後清淨，可得道。即至檀越家，從之借斧，還房閉戶，脫去衣服，坐木板上，欲自斫陰：正坐此陰，令我勤苦，經歷生死，無央數劫，三塗六趣，皆由色欲。不斷此者，無緣得道。

７７
白話解釋：往昔，佛陀在舍衛國的祇樹給孤獨園精舍裏，為很多天神、人間四眾弟子演講佛法。佛陀說：有一位年少的比丘，為人頭腦頑固，智慧未開而愚癡，脾氣固執又粗野，未了解佛法真理，這個比丘的情欲特別興盛，日夜念念愛欲，而且他的性欲極為衝動，無法克制。他自己情欲特強而心生苦惱，而不能解脫度生死。有一天，自己坐著獨自思考：如果將自己的生殖器切掉，也就是切掉男根，然後沒有情欲，就可以得到清淨心，得到佛法的解脫。因此，他馬上到了在家施主之處，向施主借了一隻斧頭，回到自己的寮房將門關起來，將衣服脫下，坐在木板的上面，想要將自己的男根砍掉。比丘又如此而想：就是男根連累我受苦受難，經過無數劫的生死輪迴，出入於三塗六道中而周旋不出，這都是因為色欲不能清淨，如果不斷掉男根這個東西，始終會作怪，我就無緣可以得道了。

抱腿功

<功法>：
睡前躺在床上，雙腳掌保持上翹(保持蹬腳姿勢)，雙手環抱小腿(越接近腳掌越好)，慢慢讓大腿盡量貼近胸部後，稍微停一下，再放鬆讓腿伸直，如此算一次，一天七次即可。
或者，以坐姿或站姿都可以做，但單腳左右各一次才算完整一次，同樣一天七次。

<功效>：
只要不是骨折等重大腿部或腰部疾病或傷痛，常見膝蓋痠軟，老人腳步無力或不良於行，快的話2~3星期就可見效。因有脾胃、肝膽、腎及膀胱經是走腿部，故對健康功效極大。

中醫：「髮為腎之華，髮為血之餘」、「血盛則髮潤、血衰則髮衰」；故頭髮和腎氣與肝血最相關。腎也包括中樞神經及與人體活力相關系統，腎主黑，頭髮是否烏黑亮麗與「腎」的好壞息息相關，若腎虛則易脫髮。頭髮有一別名稱「血餘」，由於頭皮下層因為血液循環不良，會使得毛囊逐漸萎縮，無法運送足夠的養分及氧氣，頭髮就無法得到足夠營養造成枯乾、進而脫落，故肝血不足則頭髮易枯乾變白而脫髮。

有人掉頭髮只掉頭頂的髮，一者是與肝血有關，二者則是與脾胃有關，因平時思慮過度，「思傷脾」，氣血生化無源，也會傷血；用腦過度傷腎；出血或失血過多，血虛不能營養致毛髮脫落；喜辛辣重口味致傷脾胃又感風邪易脫髮。

黃帝內經提到女性35歲以後，額頭就會出現白髮，因此時女性胃脈開始衰落。而有些男性頭髮白但鬍子沒白，原因是男子長鬍子是由沖脈所主。

「頭皮屑」，中醫來說，是陰盛陽衰，腎精收斂不住，虛火上升，時間一久，頭皮上精血變少得不到滋潤，便會產生頭皮屑。

「頭髮太油」，脾氣太過(土不生金，脾為土，金為肺，肺氣主肅降)，肺氣下降的功能不足，油脂往上走所致，所以頭油太多，就是脾肺兩臟之問題。

低蛋白質攝取---能阻斷癌細胞之發展

參見「救命飲食」，柯林—坎貝爾博士
http://www.books.com.tw/exep/prod/booksfile.php?item=0010359437&

中文版第18頁：
「…印度一份研究報告，…印度研究人員曾經以兩組老鼠做實驗，其中一組老鼠隻飼料中添加黃麴毒素和20%的蛋白質，這種蛋白質的含量與西方飲食很接近；另一組老鼠隻飼料中也添加相同劑量的黃麴毒素，不過蛋白質含量只有5%。結果非常驚人：攝取20%的蛋白質的老鼠組，都有罹患肝癌之跡象，而攝取5%的蛋白質的老鼠組則沒有一隻老鼠得到肝癌，…食物營養的威力勝過致癌物質！…」

中文版第19頁---驚人發現：
「…低蛋白質飲食能夠抑制由黃麴毒素所造成的癌症，不論這種治癌物質使用在動物身上的比例有多高！更重要的是，即便已發展出初期癌症，低蛋白質飲食同樣能夠阻斷後續的癌細胞發展。換句話說，低蛋白質飲食能化解高致癌化學物質黃麴毒素所帶來的致癌影響。事實上，飲食中的蛋白質作用非常強大，我們只要改變蛋白質的攝取量，就能任意阻斷或繼續癌細胞的發展！…我們發現並非所有蛋白質都有這樣影響：酪蛋白—在牛奶蛋白質中佔87%的成分，可促進任何階段的癌細胞生長，而來自小麥與大豆等植物性蛋白質，就算攝取高單位也不會致癌。」

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<補充說明>
(1)陰蓋：即五蓋，「貪、嗔、痴、慢、疑」
(2)比丘接受眾生供養，卻怠惰修行，易墜惡道，因無功德可迴向給眾生。
(3)六祖壇經：「正見稱作出世法、邪見稱作世間法」。

七、教學品之一：
經文：昔佛在舍衛國祇樹精舍，佛告諸比丘，當勤修道，除棄陰蓋，心明神定，可免眾苦。有一比丘，志不明達，飽食入室，閉房靜眠，愛身快意，不觀非常，冥冥懈怠，無復晝夜。卻後七日，其命終盡，佛愍傷之，懼墮惡道，即入其室，彈指覺曰：咄起何為寐，螉螺蠹類；隱蔽以不淨，迷惑計為身；焉有被斫瘡，心如嬰病痛；遘于眾厄難，而反為用眠；思而不放逸，為仁學仁；從是無有憂，常念自滅意；正見學務增，是為世間明；所生福千倍，終不墮惡道。

你不能，但是你可以

你不能「決定生命的長度」，但是你可以「控制它的寬度」；
你不能「左右天氣」，但是你可以「改變心情」；
你不能「改變容貌」，但是你可以「展現笑容」；
你不能「控制他人」，但是你可以「掌握自己」；
你不能「預知明天」，但是你可以「利用今天」；
你不能「樣樣勝利」，但是你可以「事事盡力」；

上如下本大法師佛學講座講義 --法句譬喻經
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六、無常品之六：
經文：昔佛在王舍城竹園中說法，時有梵志兄弟四人，各得五通，卻後七日，皆當命盡，自共議言：五通之力，反覆天地，手捫日月，移山住流，靡所不能，寧當不能，避此死對？一人言：吾入大海，上不出現，下不至底，正處其中，無常殺鬼，安知我處？一人言：吾入須彌山中，還合其表，令無際現，無常殺鬼，安知吾處？一人言：吾當輕舉，隱虛空中，無常殺鬼，安知吾處？一人言：吾當藏入，大市之中，無常殺鬼，趣得一人，何必求吾也？四人議訖，相將辭王：吾等壽算，餘有七日，今欲逃命，冀當得脫，還乃覲省，唯願進德。

６３
白話解釋：從前佛陀在王舍城竹林精舍中為大眾說法。當時有一個梵志家庭四個兄弟，每一個人都已經修得五種神通力，但是再過七日，命中注定要死亡，他們彼此討論：以他們五通的神力，能翻天覆地，推日托月，移山住流，沒有一樣做不到的，又為何不能避免死亡這關呢？其中一人說：我可以投入大海之中，上面的頭不露出水面，下面的腳不踏到海底，全身在海水正中央，無常殺鬼，又怎能知道我在那裏呢？另外一人說：我鑽入須彌山裏面，然後再將山合起來，外表看不出任何痕，無常的殺鬼，又如何明白我在那裏呢？另外一人說：我輕輕一跳，就可以隱藏在虛空中，無常的殺鬼，又如何明白我在那裏呢？又另外一人說：我只要藏入大都市的人群之中，無常的殺鬼只要找到一個人代替就可以了，又何必來找我呢？四個兄弟討論完了，就齊同去辭別國王說：我們的壽命，只有七天好活了，現在我們要逃命，希望能逃脫無常殺鬼一關，再回來拜見大王，希望您多多愛護人民，多修功德。

６４

建議做法，持續不斷，每日念"阿彌陀佛"、"地藏菩薩"名號，至少各1000遍，走路、坐車都可以念，有時間誦"往生咒"(http://tw.myblog.yahoo.com/curtis-blog/article?mid=56&prev=58&next=54&l=f&fid=7)，每日至少念迴向文一遍，就是「願以此功德，莊嚴佛淨土、上報四重恩、下濟三塗苦，若有見聞者，悉發菩提心，盡此一報身、同生極樂國」，

可以同時將功德迴向給自己和自己累生累世的冤親債主，還包括父母、所有祖先、親友、所有人、所有動物、所有無形眾生，迴向之意義在開個功德帳戶，將您念佛號、誦經、念咒等功德不斷累積，累積夠多，壽命終了可得佛菩薩接引，同時迴向本身就是最大之法佈施及行菩薩道。如此，自己此生也可平安少災厄、最基本生活需求無慮、工作運增強。

<說明>
<1>為何念"阿彌陀佛"名號，此為淨土宗念佛往生西方極樂世界之方法。參見(http://tw.myblog.yahoo.com/curtis-blog/article?mid=403&prev=425&next=400&l=f&fid=7)

<2>為何念"地藏菩薩"名號，地藏願乃人天願，有不可思議大威神力(因地藏願太大了，地獄不空不成佛)。參見(http://tw.myblog.yahoo.com/curtis-blog/archive?l=f&id=14)

<3>為何要念"往生咒"，欲往生西方極樂世界，念往生咒可"拔一切業障根本得生淨土"。參見(http://tw.myblog.yahoo.com/curtis-blog/article?mid=56&prev=58&next=54&l=f&fid=7)