顏琁有

保腎氣的重要性以及方法(4)(傷精的現象)
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傷精的方式

生活方式中，損傷身體的方式有很多，針對現代人的普遍存在的問題，總結損傷元氣的三大主要方式為：

1、最直接的方式：縱欲過度（好色、手淫、縱欲、嫖妓……）
2、最快速的方式：熬夜
3、最劇烈的方式：真動怒

保腎氣的重要性以及方法(3)(元氣與婦科疾病)
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在中醫看來，女性手淫和過度的性生活會導致陰精的喪失，身體就會發生明顯的變化：

1、皮膚變得粗糙而沒有彈性：

肝腎不足的表現，腎精充足的代表就是小孩子，小孩子皮膚飽滿而有彈性，還有我見過很多高僧，皮膚也是有彈性而且滋潤細膩（沒有用任何化妝品）。這種皮膚與美容店保養出來的皮膚在色、質、氣上有嚴重的區別。後者給人的感覺就是「一張老皮被繃緊」的感覺，而前者則有晶瑩剔透、柔軟潤澤的感覺，完全不一樣。

2、黃褐斑增多：氣血不暢的表現：

保腎氣的重要性以及方法(2)(元氣與傷精)
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元氣與眼神

中醫認為：「肝開竅於目」，肝腎同源，腎氣不足，腎水便不能滋養肝木，兩眼便無神，眼圈發黑，俗稱熊貓眼。腎氣充足的人，眼睛清澈明亮，奕奕有神。一般腦子裏經常想一些烏七八糟的色情事情的人，眼睛往往很渾濁，兩隻眼睛像喝醉酒一樣遊離而沒有定力，這在相書上稱為「桃花眼」，代表好色，一輩子下賤，命不好。

古人總結的很多經驗，背後都有他的深刻道理在裏面。好色的人，從外表就能看出來，腎氣不足，其人腦力、精力、體力就會比較差，工作事業不容易成功，男女關係混亂，家庭必然一團亂糟，身體不好，事業不成功，家庭不幸福，這不是命不好是什麼？

元氣與呼吸

保腎氣的重要性以及方法(1)(頭髮與元氣)
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髮與元氣

現在很多人的頭髮特別油膩，脫髮嚴重，頭屑多。很多人需要一天一洗，嚴重浪費了時間、水和洗髮劑。小孩子的頭髮是不會出油的，聞起來像小雞身上的味道，讓人感覺癢癢的，可是一到青春期，幾乎各各都成了大油田。這到底是啥回事呢？

還有少年白頭髮的問題，這根遺傳有關係，但是很大一方面也決定於自己懂不懂得保養。先天的髮質好，如果不懂得保養，許多年後，也會成為「問題頭髮」。先天的髮質不好，可以通過後天的注意，讓問題頭髮不再困擾你。

髮稀疏、提前變白、焦枯無華等表現都「腎氣虧虛」有密切聯繫。中醫認為「腎之華在髮」，腎的精華都表現在頭髮上。腎氣充足的人，頭髮通常比較茂密而且有光澤。頭髮好像小草一樣，土壤肥沃，水分充足，空氣、陽光充足，小草的長勢就好。腎精元氣就是肥料，合理睡眠就是水分，經常梳頭就是鬆土，三者配合，髮質就能好。頭髮有光澤靠的就是油脂的分泌，然而，如果油脂過多，那說明血分的濁熱氣太重。

素食可以改變人的氣質與性情
http://big5.xuefo.net/nr/article11/114648.html

人之所以異於禽獸，除了人的外表，還有人的智慧，人的氣質。人的氣質是否高貴，又要視乎人的個性是否良善而定。孔子說：“君子之於禽獸也，見其生不忍見其死，聞其聲，不忍食其肉，是以君子遠刨廚也。”這種說法，正是人性中惻忍的表現；食肉之人，連一點惻忍之心都沒有，可謂人性沉淪，獸性抬頭。

法國生理學博士利嘉士歐認為：“牛善鬥，往往同類相殘，人類食其肉，則人性日遠，牛性日近；日積月累，子孫繼承而不自覺，人性乃變成牛性，於是弱肉強食，紛亂迭起。”如果人能夠不食肉，自然不致感染畜牲凶殘之性，自然可以保持人性本質的良善。

英國營養生理學家阿拉卡明博士，及F.R.尹斯博士，曾經對幾個有犯罪紀錄的不良少年，用食物來作試驗，結果，由於用粗麵粉和生果蔬菜作為食物，而非常成功的將幾個少年的衝動性格，改為沉靜溫和。因為植物所含的礦物質，特別是鈣，有使容易興奮的神經緩和作用。

因此，英國現在所謂不良少年，無論男女，一旦被捕，即給予含鈣特別豐富的食物，確實解決不少社會上因不良少年，所發生的種種問題。

150歲印度人的養生經驗（唾液養生法）
http://big5.xuefo.net/nr/article10/99997.html

●150歲的印度人說：
我就是每一口飯，或菜，細嚼慢嚥，嚼上三十二次，還有我喝水，或飲料時，讓它們在口裡呆一陣，等一會兒再吞下去，就這些方法，幫助我活到了150歲。這150歲的印度人養生的方法，在中醫稱為唾液養生法。

●一個人早上剛起床時的唾液，比人參還寶貴，千萬不要浪費了，一個人一天話說多了也不好，消耗了大量的唾液。

●根據日本現代醫學，對人的唾液，用小白鼠，小兔子作了臨觀察，日本專家們發現，普通人的唾液，可以殺死百分之七，八十的癌細胞，而有的人的唾液，可以殺死百分之百的癌細胞---- 《唾液養生法》書中這樣介紹，還有，這唾液養生法還有臨床價值---有肝膽結石，糖尿病，面癱，陰虛，老氣管炎等病人，也從唾液養生法得到了好處。

老子、孔子都是菩薩應化人間(宣化上人)
http://big5.xuefo.net/nr/article8/78287.html

老子、孔子都是菩薩應化人間，萬萬不可誹謗！

佛教和儒教所不同的地方是，一個提倡世間法，一個是出世法；可是，出世法是由世間法而達到的，並不是離開世間法而有出世法。

孔子是中國空前絕後的大聖人，是先知先覺者，他有相當的來歷。孔子為什麼生在中國？本來孔子前生是佛教裡邊的水月童子，也就像善財童子一樣；

而中國的老子——道教的祖師，就是佛教老迦葉的化身。

濟公和尚吃肉的因緣(印光大師)
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“酒肉穿腸過，佛祖心中留。”流傳很廣，幾乎成了一般俗人和不真知佛法的學佛人貪口福吃肉的依據。若見學佛人吃素，則說何必執著，“酒肉穿腸過，佛祖心中留。”這種觀點混淆了聖凡、性德和修德，是執理廢事的邪見。

有人說：酒肉穿腸過，佛祖心中留。這個說法對嗎？我們千萬不要理解偏了，把這句話當成殺生吃肉滿足口腹之欲的藉口。“酒肉穿腸過，佛祖心中留”的來由，本是一個悲壯的典故。說的是明朝張獻忠攻打渝城，也就是現在的成都時，在城外的廟裡駐紮，強迫裡面的和尚吃肉，當時有個叫破山的和尚說，只要你攻城後不屠城，我就吃肉。結果張獻忠答應了他。於是破山和尚一邊吃，一邊說出了這句話。他是為了數千百姓的生命才破戒的啊。

“酒肉穿腸過，佛祖心中留。”這句話流傳甚廣，幾乎成為一般俗人和不知佛法者勸人吃肉飲酒的依據。若見有人吃素或忌諱什麼，則勸說何必執著呢，“酒肉穿腸過，佛祖心中留”嘛。但是世人僅知濟公的此句，卻不知還有後句“世人若學我，如同進魔道”、“學我者下地獄，謗我者上天堂”，致使前述謬說流傳至今，招致口業，貽害非淺。

我們知道，“酒肉穿腸過，佛祖心中留”的這種觀點混淆了聖凡、性德和修德，是執理廢事的邪見。一切眾生，都有佛性，在凡不減，在聖不增。然在凡夫的地位，煩惱覆蓋，佛性不能顯現，若殺生吃肉必得多病短命的果報，來世還要做畜生償還命債。只有大神通聖人在特定情況下，為度眾生才示現吃肉，以掩蓋聖人之本，而其中密意凡夫不可能明白，濟公吃了兩只死鴿可以吐出兩隻活鴿來。如果你也可以做到，盡管吃肉，作不到的話還是老老實實持戒吧！獅子跳的過去的懸崖，兔子去跳只能摔死。普通人沒資格模仿大成就者的不共行為。

斷酒肉的功德甚大

節選自佛經《大方廣佛華嚴經十惡品》

[迦葉菩薩問佛言：]
世尊，唯願如來為我解說，不飲酒、不食肉者，得多少福？

[佛告迦葉菩薩：]

假使有人，以象馬牛羊、琉璃珍寶瓔珞、國家、城池、妻子、持佈施，其功德百千萬分猶亦不如有人能斷酒肉功德之一；

飲食對精神健康的影響

英國研究員發現，垃圾食品不僅會導致肥胖等生理疾病，還會引發心理疾病，讓人更容易患憂鬱症。

對比實驗

科學家通過對比實驗發現，平時多食用高脂肪及加工類食品的人比大量食用新鮮蔬菜、水果和魚類人群患憂鬱症的幾率高出58％。這一結果刊登在《英國精神病學雜誌》（British Journal of Psychiatry）上。

吃太多加工食品，小心引起心情沮喪、憂鬱。英國倫敦大學學院研究發現，飲食一旦含大量加工食物，這人罹患憂鬱症的風險可能增加五十八％。相反地，常攝取大量蔬菜、水果、魚類等天然食物，可幫助遠離憂鬱症威脅，未來得憂鬱症的機率會下降廿六％。