顏琁有

山西小院(第六集摘錄)
http://www.amtfweb.org/believe/shanxi6.htm
2006年中國第一部大型生活紀錄片-真人實事山西40位病患和遭遇者康復平安紀錄

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<案例-35>
王居士 52歲，她72歲的老媽媽在去年八月份突然腦溢血，病情非常重，醫院已經發出病危通知。與院方配合治療的同時，家人都虔誠念佛，誦讀《地藏經》，以祈求媽媽能夠轉危為安。後來，三十六天就出院了。在家中，仍然堅持念佛誦經，老人也沒有怎麼吃藥，但手慢慢的能動了，也能下地走了，病情恢復得非常理想。如今採訪時，王居士的老媽媽正坐在她的身邊，還講述了自己的肺腑之言。

山西小院(第五集摘錄)
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2006年中國第一部大型生活紀錄片-真人實事山西40位病患和遭遇者康復平安紀錄

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<案例-29>
孟居士 54歲，思念去世的父親，繼續盡孝，為老人家念佛超度。曾一時難過，想到自殺。後來又患上了很難治療的過敏性紫癜（類似白癜風疾病）。孟居士的父親去世前曾癱瘓，住院四個月，在家四個月，病人非常痛苦，哭天喊地的，吵鬧得左鄰右舍三更半夜也不能睡覺，家人也非常揪心。有個鄰居是學佛的，指點了孟居士。她就到廟上去求佛菩薩：“如果父親的病能好，就讓他快些好；要走，就走得安詳些。

山西小院(第四集摘錄)
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2006年中國第一部大型生活紀錄片-真人實事山西40位病患和遭遇者康復平安紀錄

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<案例-23>
冉居士 60歲，老母親身患絕症食道癌，自己患腰椎間盤膨出，無法醫治。冉居士是八九年全家皈依佛門的，但只是形式上的皈依，生活上也沒有什麼改變，也不怎麼念佛，不是一個如法的皈依的佛弟子。九一年母親得了絕症，通過大同市醫院專家診斷核實後，得的是食道癌。食道癌的病人所受痛苦應該是很大的，母親也知道，結果決定放棄一切治療，一心念佛求往生西方。

山西小院(第三集摘錄)
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2006年中國第一部大型生活紀錄片-真人實事山西40位病患和遭遇者康復平安紀錄

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<案例-16>
李居士 49歲，十多年惡夢，心態十分不好，脾氣暴躁，患過各種慢性病。李居士一直在市建委工作，以前對信佛學佛的人很反感，不能理解。李居士丈夫信佛，逐漸的勸導她，多多研讀佛經，去除自己的業障。關於惡夢有兩個，一個是從小老是夢到自己被奶奶追打，因為奶奶沒有去世的時候脾氣非常暴躁，在夢裡常常被奶奶追得從小路跑到大路，再從大路跑到小路，並且從路面上往出冒疙瘩，然後變成大牛眼睛，她自己常常從噩夢中驚醒、哭醒。

山西小院(第二集摘錄)
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2006年中國第一部大型生活紀錄片-真人實事山西40位病患和遭遇者康復平安紀錄
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<案例-07>
張居士 52歲，患多種疾病，雙乳患乳腺瘤，右腿積水，甲狀腺癌晚期，腰椎間盤凸出。張居士剛開始的時候是一邊乳腺起了瘤子，到北京腫瘤醫院做的手術。後來過了一年半，又轉移到了另一邊，又做了手術。到一年半以後，一下子不能動了，右腿就出了很多清水。九六年十一月，有念佛的佛友開示說，這是業障病，建議張居士趕快好好靜心念佛。後來，張居士就每日清晨打坐念佛，非常精進。

山西小院(第一集摘錄)
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2006年中國第一部大型生活紀錄片-真人實事山西40位病患和遭遇者康復平安紀錄

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<案例-01>
田居士，65歲，九一年患乳腺癌，長期嚴重的鼻炎。“我是一個中學化學老師，我學佛已經十幾年了，讀《地藏經》是一年。我得癌症十四年了，是乳腺癌。九一年做的手術，現在已經恢復健康了。比我做手術晚的那些同志，已經都離開了人世，唯獨我還是非常的健康。而且我六十五歲還在講台上，我現在大同市早期教育學校，還從事教學活動。”“這就是學佛以後給我的受益，當時做手術的時候是九一年，跟我們一塊兒的郝大娘也去了。

山西小院(影片簡介)
2006年中國第一部大型生活紀錄片-
真人實事山西40位病患和遭遇者康復平安紀錄影片
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這是一些被病痛折磨的人，還有身患絕症即將結束生命的人，這是一些遭遇不幸和意外的人，還有煩惱苦悶的人，如今發生了奇跡。四十位尋常百姓的親身經歷，肺腑之言，從七歲到九十歲，講述老百姓自己的故事。一代高聲大德──淨空老法師的慈悲開示。敬請收看大型生活實用紀錄片──治病救人除禍﹒山西小院。

心念及情緒影響免疫功能
道證法師講述
節錄自http://book.bfnn.org/books/0985.htm

骨不嚇人，人自嚇；癌不驚人，人自驚

我先說一件趣事或許您可以從中去體會：以前我在醫學院讀書的時候，大二那年要修解剖學，首先要研究人體的骨骼構造，哪一塊骨骼上面有些什麼洞洞，洞洞裡面通過的是什麼血管、神經，都要記得一清二楚。

考試很嚴格，很多人都被「當」掉了。那一年十月份有假期，我就趁著假期返回台南故鄉去度假，可是假期以後就要考試，所以放了假也得把骨頭帶回家去研究背誦。我們學習所用的都是真人真骨頭，我帶著一個頭骨和幾根比較複雜的骨頭擠火車回家，只有用一個簡單的手提袋裝著，捧在胸前上車，車上很多人和我擠來擠去，擠過我那個袋子，大家都不知道袋子內裝的是什麼，所以大家都很自在，沒有人有意見。後來我才知道，如果我亮出一個骨頭，聲明那是真的，可能就有人要讓座給我，但也可能旁邊的人都會走光了。

羅睺羅－密行第一
參見http://www.fgs.org.tw/master/masterA/books/biography/disciple/10.htm

人間第一幸福兒

佛陀還沒有出家的時候，是迦毘羅衛國的太子，曾經娶拘利城耶輸陀羅公主為妃。

太子和公主同是在十九歲的那年，生下羅睺羅，太子很歡喜，這不是一般人生了兒子的歡喜，而是因為太子曾向父親淨飯王數次要求出家，均未獲允准，淨飯王曾說，除非有了王孫才肯讓他出家，現在太子真的生了兒子，他可以達到出家的願望，心中怎不歡喜呢？

當太子要離開王城的那天夜裏，正是二月初八日，是羅睺羅出生的第七天，耶輸陀羅妃正伸著玉臂讓羅睺羅睡在上面，自己也在睡意朦朧中，就在這時，太子探望了他們最後一眼，即把心一橫，乘著白馬，踰城出家去了。從此，羅睺羅失去世間上父親的疼愛。

阿難陀－多聞第一
參考http://www.fgs.org.tw/master/masterA/books/biography/disciple/09.htm

出家的因緣

當我執筆要寫下阿難陀尊者一生的事跡時，就自然的會記得文殊菩薩讚歎他的話：「相如秋滿月，眼似淨蓮華，佛法如大海，流入阿難心。」在佛陀所有的弟子中，相貌最莊嚴的，記憶力最強的，要算阿難陀尊者了。

關於阿難陀尊者，有著不平凡的一生，他對於當時的教團，對於今日的佛法，都有很深切的影響。

阿難陀和羅侯羅一樣，所謂童年入道，在他兒童的時代就加入教團，究竟是幾歲出家的，這很難考證，不過，據可靠的說法，他是和阿那律、跋提等一起出家的，最初釋種七王子出家時，阿難陀以最小的年齡，參予其中。