顏琁有

如何避免血壓突然上升
http://relativehumanity.tieus.com/web/chinesemedicine.htm

充足睡眠是最好的美容！
寒流來襲，要預防心血管疾病！
要避免血壓突然上升，要保持血管柔軟。

1.起床時，不要猛然正面起床，應該先側身，然後再用手慢慢撐起身體。

2.不要急著下床，腿部要先恢復供血，否則容易軟腳跌倒。方法：轉動腳踝(腳脖子)或活動腳趾。

哈欠連連竟是腦出血前兆！
早安健康／向紅丁（北京協和醫院糖尿病中心主任、主任醫師）

哈欠連天也是病

俗話說：「春困，秋乏，夏打盹，睡不醒的冬三月。」到了春天，哈欠連連、昏昏欲睡成為許多人的表情。或許，大家都認為這是正常的現象，但對於有些老年人來說，可能是腦血管病的先兆。

腦血管疾病患者為何哈欠連連

臨床觀察發現，患缺血性腦血管病者，80%發病前5∼10天會出現哈欠連連的現象。

為何現代人癌症、過敏問題越來越多？
https://www.everydayhealth.com.tw/article/11704
早安健康／劉博仁（醫師、營養醫學專家）

在我門診中曾有一位七歲小女孩患有嚴重異位性皮膚炎合併過敏性鼻炎，經過敏原檢測發現她對牛奶過敏，因此我建議她不要喝牛奶、改以豆漿來取代，因為豆漿也是優質蛋白質的來源之一。 

奇怪的是，兩個月後媽媽帶她來回診時跟我說，這小女孩喝豆漿也會過敏，但過敏原檢測結果中沒有豆類食品啊？我想了想，請小女孩的媽媽從此改用非基因改造豆漿，甚至連豆腐、豆乾等食材也一律選用非基因改造黃豆製成的，如果是散裝產品難以確定的話，就盡量不要食用。 

又過了一個月後，這位小女孩的異位性皮膚炎有了顯著的改善，我想事實已再清楚不過了，基改食物應該就是現代人過敏疾病逐年增加的幫兇之一。 

三界六道
http://new.jingzong.org/Item/2595.aspx

以下內容，根據淨空法師講演，佛學大辭典，佛學常見辭彙，中華佛教百科全書等資料整理而成。

[前言]

天界有二十八天，指欲界的六欲天、色界的四禪十八天、無色界的四無色天。

欲界有六天：

劫 (大劫、中劫、小劫)
http://new.jingzong.org/Item/2606.aspx
【以下整理自淨空法師《彌陀經疏鈔演義》講演內容】

「劫」，是佛教計算時間的單位，有小劫、中劫、大劫。通常我們講小劫，稱「增減劫」。經上說，人的壽命最長時是八萬四千歲，這是人壽命長的一個極限；從八萬四千歲每一百年減一歲，減至十歲，十歲是人壽命最低的極限；然後再從十歲每一百年加一歲又加到八萬四千歲，一增一減這叫一個「小劫」。二十個小劫名一「中劫」，四個中劫名一「大劫」。四個中劫名為「成、住、壞、空」，成、壞、空三個中劫裡沒有佛出世，住劫才會有佛出世。

佛說，我們現在這一個大劫裡，這個世界有一千尊佛出世，釋迦牟尼佛是這個大劫裡的第四尊佛，第五尊就是彌勒佛。所以這個劫名字叫『賢劫』，即佛菩薩成就的人很多，賢人眾多之意。

【中劫】--《佛學次第統編》
    大劫者，合四中劫，一成、一住、一壞、一空，為一大劫。

誌公禅師--勸世歌
http://big5.xuefo.net/nr/article0/3620.html

南來北往走西東。看得浮生總是空。
天也空。地也空。人生杳杳在其中。
日也空。月也空。來來往往有何功。
田也空。地也空。換了多少主人公。
金也空。銀也空。死後何曾在手中。
妻也空。子也空。黃泉路上不相逢。
大藏經中空是色。般若經中色是空。

一般人不相信輪回的原因 (佛說見正經)
http://big5.xuefo.net/nr/article18/175022.html

一天，佛陀和弟子們在羅閱只城外的一顆大樹下休息，有一位新出家的比丘名叫見正，心裡正在琢磨一個問題：佛陀說人死有後世，為什麼不見有人回來報告呢？我要問一下佛陀。還沒開口佛陀已知道，世尊就先說道：弟子們，你們看這棵樹，本來只是一顆種子，現在已長成茂密的大樹，起初是種子時，還沒有樹根、樹幹、樹葉和果實，在地、水、火、風四大的因緣作用下，種子才發芽，芽再生莖，莖再生葉，葉再生花，花結果實，展轉變易，雖然已經不是原來的種子，但又不離原來的種子。你們說，這些根莖花果還能再變回原來的種子嗎？弟子們都回答：不能。

佛陀告訴弟子們：生死也是這樣，無明愚癡為本，猶如樹的種子，種子雖小卻能長成大樹。無明愚癡生行，行生識，識生名色，名色生六入，六入生觸，觸生受，受生貪愛，愛生執取，執取生有，有致生，生致老死，合十二因緣。有了身體，就有老死，死後心識隨生前善惡之行，去往來世，遇到有緣父母，再受形體，生起新的六根，薰染新的習氣，另受苦樂，加上環境的轉變，都已經和前世不同，不能再恢復到原來的身體、習氣、住所，猶如大樹不能恢復為種子一樣。

比丘見正起座長跪，向佛陀請問：我有生以來，見到不少人去世，比如父子兄弟夫妻朋友怨仇離別，或相愛或相憎，為何不見死後心識回來向活著的人當面報告呢？是什麼令心識有所隔礙？願世尊分別解說，令我等斷除疑惑。

這裡世尊作了種種譬喻，解答見正比丘的問題。佛陀說：心識沒有形象，若身作福，則心識隨著福業轉生，不能回來向人報告，為什麼呢？譬如冶煉家將礦石煉成鐵，成鐵後鑄成鐵器，鐵器還能恢復為礦石嗎？心識離體，住在中陰身，猶如礦石已煉成鐵，從中陰身轉受新的身體，則猶如將鐵鑄成鐵器，原來的形體就消失改變了，不能再恢復為原來的心識。

如何找到工作的意義
http://technews.tw/2015/12/22/how-to-find-a-meaningful-job/

…找讓自己有所貢獻的工作，而不是以近期的熱情選擇職業…

很多人說，工作只是工作，不要看得太重，人生還是快樂最重要，但每一個人一生花在工作上的時間長達 8 萬個小時，與工作相處的時間比給自己與給家人的時間還長，如果沒有一個滿意的職業，如何創造快樂的人生？

然而什麼才是滿意的職業，這是個大哉問，很多人一輩子工作到退休年齡，也不見得知道自己到底喜歡什麼，但是從事適合的、且能夠獲得激勵的工作，對一個良好運作的經濟體而言也是重要的一部分。

現在年輕人找工作，不是要找大企業薪水好的，要不然就是讓自己的熱情有良好歸宿。但是在大企業工作領的是血汗錢，做一個小小的齒輪犧牲掉自己的快樂，很多年輕人也不願意；另外就是熱情，說實在，熱情談何容易，很多人只知道自己不喜歡什麼，但並不知道自己做什麼事能夠激發熱情。

武則天與開經偈 (煮雲法師)
http://big5.xuefo.net/nr/article12/117796.html

無上甚深微妙法，百千萬劫難遭遇；
我今見聞得受持，願解如來真實義。

提起武則天的大名，不論信不信佛教的人士，都知道這一位大名鼎鼎的女皇帝。武則天是尼姑還俗做皇帝的人，也成就了武則天和佛教的因緣。

因為歷史記載和小說的描繪武則天是個淫穢不堪的女人，難免遭到口誅筆伐的圍攻。難道她是一無可取？一點好的地方沒有嗎？也未見得，那未為什麼人們要這樣對付她呢？大約有兩點：

為什麼只念阿彌陀佛(淨空法師)
http://big5.xuefo.net/nr/article15/151137.html

我們大家大概多數都是修的淨土法門，有人問，十方佛很多，為什麼你們只念阿彌陀佛？我想有不少同修都曾經被人問到這個問題：為什麼你們專念阿彌陀佛？要知道，佛是很多，但是無量無邊諸佛如來、菩薩、羅漢，也是唯心所現，唯識所變。所以大乘經上常講「十方三世佛，共同一法身，一心一智慧，力無畏亦然」，這都說得很清楚，這是從理上講。阿彌陀佛這個名號是法界藏身，這諸位讀經的話都會念到過；也就是說，阿彌陀佛是能現能變、真心自性的本名，本來的名號。

這四個字，「阿彌陀佛」四個字是梵文音譯過來的，如果把它的意思翻譯出來，實在講並沒有困難。阿翻作無，彌陀翻作量，佛翻作智、翻作覺，無量智，無量覺。你們想想哪一尊佛不是無量智，不是無量覺？佛佛道同。所以，念這一句阿彌陀佛，十方三世所有一切諸佛統統都念到了，不要一個一個念。念其他的名號是念別名，念這個是念本名；本名不變，別名千變萬化。為什麼？別名是隨眾生機緣而建立的。

譬如釋迦牟尼佛這是別名，為什麼稱釋迦牟尼佛？佛到這個世界來教化眾生要契機，這個世界眾生需要什麼，你一定要曉得。我們這個世界眾生對自己心不清淨，一天到晚胡思亂想；對人家、對一切眾生沒有慈悲心。佛就抓到教化娑婆世界眾生，這兩椿事情是教學的宗旨，是課程的中心。所以就提出釋迦，釋迦翻作能仁，就是我能夠仁慈，用仁慈對待別人，別名；牟尼翻作清淨。就是對自己要清淨，對別人要慈悲，是針對我們這個世界教學用的別名。如果釋迦牟尼佛要到別的世界去作佛教化眾生，別的世界眾生跟我們情況不一樣，他要換名字，他不能用釋迦牟尼。

但是阿彌陀佛是本名，無論到哪個世界，無論在什麼地區，對什麼樣的眾生，決定不變。不但釋迦牟尼佛勸我們念阿彌陀佛，你們在《彌陀經》，在《無量壽經》裡面看到，十方一切諸佛都勸我們念阿彌陀佛，道理在此地。這是一個解說，諸位一定要懂得這個名號殊勝，它是一切佛的本名，一切佛名號都是別名。佛有能力化無量無邊身，這是幫助無量無邊苦難眾生。