佛菩薩們用盡各種方法想要來幫助眾生(參見「十方法界」一文),由地藏菩薩「地藏本願經」中,可以找到各種方便之方法,本文參見http://book.bfnn.org/books2/1196.htm#a07

 

眷屬為亡者造福,亡者實際所獲功德並不多,勸人多自修:

在此除強調為亡者助唸非常重要外,就算眷屬等為亡者有造福,亡者實際僅得七分之一的功德,其他功德仍然由眷屬等獲得;又設齋之食物,未獻佛僧前不要先吃,否則功德不多;故人宜自修,功德自得。

 

…我今為未來現在一切眾生,承佛威力,略說是事。長者,未來現在諸眾生等,臨命終日,得聞一佛名、一菩薩名、一辟支佛名,不問有罪無罪,悉得解脫。

 

若有男子女人,在生不修善因,多造眾罪,命終之後,眷屬小大為造福利一切聖事,七分之中,而乃獲一;六分功德,生者自利。以是之故。未來現在善男女等,聞健自修,分分己獲。…

 

…復次,長者,如是罪業眾生,命終之後,眷屬骨肉,為修營齋,資助業道,未齋食竟,及營齋之次,米泔菜葉,不棄於地,乃至諸食未獻佛僧,勿得先食。如有違食及不精勤,是命終人了不得力。如精勤護淨,奉獻佛僧,是命終人七分獲一。

 

是故長者,閻浮眾生,若能為其父母乃至眷屬,命終之後,設齋供養,志心勤懇,如是之人,存亡獲利。…

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