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末法時代是否適合坐禪? (常律法師)

佛學Q&A精典 第一集 [請示14]

https://app.chengte.org.tw/books/046684475c.pdf

何謂禪?
https://www.youtube.com/watch?v=LdNYS9kVuKA

其實坐禪主要目的是要讓我們的心定下來,不生任何的念頭。心完全定在一念,甚至連一念都沒有,如如不動,無一念頭。

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治療精神分裂症,念佛最有效(淨空法師)
http://jeise.pixnet.net/blog/post/19908638-%E6%B7%A8%E7%A9%BA%E6%B3%95%E5%B8%AB%EF%BC%9A%E5%B0%8D%E6%B2%BB%E7%B2%BE%E7%A5%9E%E5%88%86%E8%A3%82%E7%97%87%EF%BC%8C%E5%85%A8%E5%AE%B6%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E6%9C%80%E6%9C%89%E6%95%88

患精神病的人我們遇到很多,確實真正他很幸運找到有修行的人幫助他,這都是靈附身。這些靈有的是想要超度的,有的是來報怨、報仇的,遇到佛法給他一開示他明白了,有的他離開。有些真正勸他念佛,他真念佛,真念佛他真往生。現在鬼神念佛往生比人多,這個我相信。

我們自己不要把這些事情放在心上,知道這些事情的狀況,曉得我們怎樣去幫助別人。精神病患一送到醫院就難了,我在美國遇到的,他們送到精神病院之後再問我,我說那就沒法子,送到病院一切聽醫生的;沒有送到病院,我們用佛法幫助他化解,這是有可能的。你說得不錯,你幫他化解之後冤親債主離開,這精神病患就恢復正常,這是正確的。所以,像善導大師所說的,"總在遇緣不同",這不能不知道。

1 現在這個社會裏,妖魔鬼怪特別多,常常遇到妖魔鬼怪附在人身上,佛法裏面講著魔,西醫講得精神分裂症。得精神分裂症的人,確實有不少是冤鬼附身,或者住的房子不幹淨。

2 我們住的環境,確實有這些妖魔鬼怪,你住在那裏面,感覺到不乾淨,常常受他的乾擾,自己心裏面不安。有什麼方法能解決這個問題?念阿彌陀佛。

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佛說阿彌陀佛根本祕密神咒經
曹魏朝三藏菩提流支奉詔譯
http://ccubk14.brinkster.net/greatbook/X02/X0205_001.htm

如是我聞。

一時、佛在舍衛國、祇樹給孤獨園。

與大比丘眾、千二百五十人俱、皆是大阿羅漢、眾所知識,長老舍利弗、摩訶目犍連、摩訶迦葉、摩訶迦旃涎、摩訶俱絺羅離婆多、周利槃陀伽、難陀、阿難陀、羅睺羅、憍梵波提、賓頭盧頗羅墮、迦留陀夷、摩訶劫賓那、薄拘羅、阿菟樓駄、如是等諸大弟子。

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未來世界太可怕 (倓虛法師)
https://book.bfnn.org/books/0235.htm#a04

摘自倓虛大師《影塵回憶錄》
第十八章 西安大興善寺辦學經過


唉!按佛經說:這是劫運,也是眾生的業力所感。

最初我們這個世界上的人,壽命也長(活八萬四千歲)身量也高(八百四十丈高)福報也大,地面上都是七寶,沒有高低不平,飲食衣服臥具等都是自然而至,一點力不用費。

後來因為人們的「分別」「執取」心重,漸漸由蜜酥妙味;而變為粗質的五穀雜糧。到現在為止,人們總還有得五穀雜糧吃。

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台灣西螺黃老醫師,西方三聖接引往生
https://www.chengte.org.tw/04/MessageContent.aspx?id=073113859d

西螺鎮黃外科醫院院長黃炳祥醫師,是位仁心仁術的醫師,也是斗西念佛會創辦會長,兄弟五人皆為西醫醫師。父親是位西螺有名的老醫師,因得癌症,往生前三個月,囑咐兒女要依佛教方式處理後事,黃醫師兄弟五人也未信佛,不知所措,就請教篤信佛教的醫學院同學—彰化縣社頭鄉顧外科醫院顧醫師,同時也是社頭鄉念佛會會長。

顧醫師隨即禮請水里鄉 蓮因寺的法師,為黃老醫師開示淨土念佛法門,並授三皈依,從此黃老醫師每日精進念佛,念至功夫純熟,預知時至,於往生前三天即交待後事。

第三天下午黃老醫師往生前一刻,出現異常不可思議瑞相,當兒女、媳婦們聚集於庭院時,忽看到遠方的天空飄來三朵管狀的祥雲,雲下放出紅光,當三朵祥雲飛至庭院上空時,西方三聖— 阿彌陀佛、觀世音菩薩、大勢至菩薩之金身出現於雲中,大放光明,莊嚴廣大,黃醫師家人當時被這一幕嚇得不知所措,全都躲入屋內,甚感驚訝之際, 阿彌陀佛忽從天而降,活生生佇立於庭院,並伸出右手,放下一朵蓮花於地,眾人見老醫師從房間走出,坐在蓮花上, 阿彌陀佛隨即全身放光,接引老醫師升上半空中,與 觀世音菩薩 大勢至菩薩會合,就往西方天邊飛逝而去。 

一家人目睹此瑞相,有如電影般的情節,甚感驚喜不已,待全家人驚醒後,一夥人進入房間,方才發覺老醫師已經斷氣往生,全身酥軟,臉色紅潤微笑,皮膚光潔,如活人一般,呈現往生西方瑞相,真是不可思議。

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台灣朱秀華借屍還魂事件 (六道輪迴、因果報應)
https://zh.wikipedia.org/wiki/%E6%9C%B1%E7%A7%80%E8%8F%AF%E5%80%9F%E5%B1%8D%E9%82%84%E9%AD%82

人死並非如燈滅 借屍還魂60年 97歲麥寮婦辭世
http://www.epochtimes.com/b5/18/6/7/n10462846.htm

1959年,雲林縣麥寮鄉的女性吳林罔腰因病死亡,但就在斷氣後又突然復甦,而後向大家說明自己的靈魂是來自中華民國福建省金門縣的少女「朱秀華」,此事被稱為借屍還魂。2018年5月23日,林罔腰(朱秀華)因器官衰竭辭世,享壽97歲。亡者雖是吳林罔腰肉身,但魂魄卻是朱秀華,經家屬擲茭杯請示,訃聞上以「吳媽林氏罔腰老太夫人(法名朱秀華)」名義發喪、祭拜,但墓碑上只寫「吳林罔腰」。兩人的神主牌位分開,吳林罔腰放在家裡,朱秀華的牌位則安奉在佛堂祭祀。

「借屍還魂」很難被現代人接受,特別是林罔腰的丈夫吳秋得。但擺在眼前的事實是醒過來的這個自稱朱秀華的人,雖然外表跟他太太一樣,但整個人跟先前的林罔腰完全不同。

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阿彌陀佛,無量壽、無量光,代表意義 (淨空法師)
https://www.youtube.com/watch?v=zke3UhM_urU

「光」代表空間;「壽」代表時間

阿彌陀佛這個名詞是梵語,翻成中國的意思叫無量覺,佛翻作覺。

在《阿彌陀經》裡頭,世尊為我們解釋阿彌陀佛的意思,說了兩句,無量壽、無量光,阿彌陀佛就是無量壽、無量光。

無量壽是德能裡頭的第一德,無量光是表智慧,換句話說,阿彌陀佛代表無量光明、無量壽命。這意思多好,全了。光遍照法界,光代表空間;壽代表時間,過去、現在、未來。無量光壽,無量的時空,無量時空是一體,取這個意思,這個意思太好了。所以阿彌陀佛的名號就是遍法界虛空界,在科學講全宇宙的總號,它沒有一樣東西漏掉,整個宇宙圓圓滿滿就在這一句名號裡頭。

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敦倫盡分、閑邪存誠、老實念佛、求生淨土 (淨空法師)
http://book.bfnn.org/books2/1274.htm

印光大師開示—敦倫盡分、閑邪存誠、老實念佛、求生淨土

無論在家出家。必須上敬下和。忍人所不能忍。行人所不能行。代人之勞。成人之美。

靜坐常思己過。閑談不論人非。行住坐臥。穿衣吃飯。從朝至暮。從暮至朝。一句佛號。不令間斷。或小聲念。或默念。除念佛外。不起別念。若或妄念一起。當下就要教他消滅。

常生慚愧之心及懺悔心。縱有修持。總覺我工夫很淺。不自矜夸。只管自家。不管人家。只看好樣子。不看壞樣子。看一切人都是菩薩。唯我一人實是凡夫。

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人身難得,佛法難聞 (淨空法師)
https://hk.saowen.com/a/43fa3825158632e74a93606eea08fca6094d64c2b794ba94f16edb6762926474

人身難得,佛法難聞,佛不度無緣之人

佛常常講“人身難得,佛法難聞”,你必須是得人身,又有緣遇到佛法,你才有機會往上提升;如果你得不到人身,或得人身但聞不到佛法,你這一生就空過了。

來生還得人身,要具足得人身的條件。得人身是五戒十善,這是佛講的,那我們想想看,我們的五戒十善有沒有做到?如果你做不到,你就曉得自己來生不能得人身!

現在我們五戒十善不談,我們再降低一層,《弟子規》上講的一百一十三樁事有沒有做到?真正做到了,你就能得人身。這是真的,不是假的,真正做到了,可以保住得人身。

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科學家揭人體能量場奧秘
http://www.epochtimes.com/b5/17/11/16/n9848899.htm

俄國物理學家康斯坦丁‧科羅特科夫(Konstantin Korotkov)發現,人們的精神和情感狀態,能夠對人體的能量場產生影響。(科羅特科夫提供)

人的身體能發出一種肉眼看不見的輝光

當你和你的戀人食指相觸時,指尖發出的輝光會產生閃電般絢爛的連結;當你對著親密的另一半說「我愛你」時,一團物質能量隨即從你的胸口釋出,飛向另一個人——這聽起來像魔幻電影般的場景,卻是實實在在的物理現象。在過去的幾十年裡,人體能量的研究已經發展到令人驚嘆的程度。

「健康1+1」採訪了俄國量子物理學家、克里安數位照相術的發明者康斯坦丁‧科羅特科夫教授,從科學角度探究人體的能量場,以及影響人體能量的因素。

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堅持念佛定能改變命運
http://big5.xuefo.net/nr/article9/86038.html

念佛法門,是後世最有效的修行方法:“誠心念佛一句,能滅八十億劫生死重罪。”,佛是絕對不會騙我們的,因為妄語(亂說不實在的話騙人)是佛門大戒,佛也是因為不妄語,才可以修成佛的。所以古人說:“佛言不信,何言可信?”佛不問自說,那是因為他知道,在後世這末法時期(佛在世時是正信佛的人常說,佛是來救世人的,我們說的如來佛祖,便是釋迦牟尼佛。佛陀說我們都擁有像佛一模一樣的純善本性(佛性)智慧,只不過因為被自己的業識(貪、嗔、癡)所蒙蔽了,所以不能夠像佛一樣地看得清楚明白,看通了世間的一切成、住、壞、空的生滅現象,及人生的一切得、失、成、敗,其中的原因,都是“因果”!都是所有眾生(眾多生命個體)的“善業”及“惡業”在相互運作,循環不斷地“討債”,“還債”!所以要不斷的投胎轉世,不斷地交替,不斷地受那八“苦”的折磨。

若我們真的明白了,這原來是因果循環,善惡相報的道理,便會很容易的理解,假使能夠離苦(先消業,還債),便自然可以得樂了(業消了,債還了,一切的煩惱、困擾也都突然解脫了!)這好比那千方百計地不斷“害”了我們多年的“小人”,突然主動地向我們道歉說,以往是他錯了,再也不“攪”我們了,那感覺,是不是突然“大大的鬆了一口氣”?因此,我們必須要用有效的方法去消業,去還債!否則的話,劫數一到,那時便真的要“自作自受”,要用自己的身體去抵銷業債,像報紙上每天也有很多“業報成熟”的人在還債了!

世間上的人,如果找不到有效的方法,去消業,去積福的話,那麼他一生中所有的際遇,只好絲毫不變地,照著自己宿命既定的生命軌跡(命運),去接受不可預知的遭遇。有時幸運,有時悲慘,人生不如意事,十常八九,卻又無可奈何。總會經歷到疾病、挫折,甚至意外、破敗、屈辱等痛苦,來抵償所欠的債。絕大多數的人,因為不瞭解三世因果(過去世、現在世、未來世)相報的道理,所以很難接受,自己明明沒有害人,卻平日無端端受苦受害,遭到不幸,自然怨憤難平,怨社會不公,怨制度累人,怨政府昏庸,怨命運坎坷,怨天地,罵神靈,憤激懷恨,渴求報復,所以到了下一世,因為又是相互追討不完,愈追愈烈,看看那些恐怖襲擊,不論是為種族,抑或是為宗教理由,他們的手段,是何等凶殘,何等冷血!不惜以自殺式襲擊來報復,但求同歸於盡,那怨毒狠戾,是何等的深,便可見一斑了。

那麼,除了以身受報外,還可以有什麼有效的方法去了業,去積福呢?最快見效的方法,就是“持名念佛”。方法很簡單,只要每日都念“南無阿彌陀佛”的佛號便可以了。請不要以為這是老生常談,或是公公婆婆的玩意,這全是誤解了,大家可知道,連文殊、普賢、觀音等無數大菩薩,在佛經上也極力贊歎念佛的功德不可思議,是在此末法時期,唯一可以令上智以至下愚的人,人人都可以實行,都可以得渡的功夫,正是“深者其得深,淺者得其淺”,可惜的是,這“念佛”法門古德稱為“易行難信”之法,世人若嫌它淺而不老實嘗試,便白白放失了這寶貴的方法,使這一生空過了,直至劫數到來,便後悔莫及了。

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一切唯心造
http://big5.xuefo.net/nr/article2/16015.html

燃燈法師:一切唯心造

一般人理解“一切唯心造"時常把"造"字解釋為“創造",認為世界上一切事物皆是由心憑空創造出來的。心可以從無到有,想造甚麽就造甚麽,想造一匹馬就能造一匹馬出來;想造一台電腦就能造一台電腦;想造人就能造人。其實這種理解方法不太妥當。“一切唯心造"之本意並非如此。否則佛教便成了主觀唯心主義了。為了準確理解“一切唯心造”之本意,本文就“一切唯心造”談談個人的心得。

一、定義

“萬法唯心",說明宇宙萬有悉皆心識之動搖所現之影像,宇宙萬有無非一心所造。“三界唯識",全稱三界唯一心,謂三界(欲界、色界、無識界)所有現象皆由一心之所變現,心為萬物之本體,凡三界生死、十法界眾生等,實是妄想心所變作。正如《六十華嚴》卷十云:“心如工畫師,畫種種五陰,一切世界中,無法而不造。如心,佛亦爾;如佛,眾生然。心、佛、眾生,是三無差別。諸佛悉了知,一切從心轉,心造諸如來。"

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念佛往生實例
http://blog.udn.com/bluest1937/3852589

一、華盛頓D.C.周廣大先生罹癌學佛三天,念佛往生
二、諦閑老法師徒弟鍋漏匠念佛三年,站著往生
三、深圳黃忠昌居士三十多歲閉關止語三年,念佛往生
四、台灣台南將軍鄉老太太念佛三年站著往生
五、香港何東爵士母親念佛往生,度化一家念佛求往生

節錄自:淨空法師學佛答問(答香港參學同修之五十七、二十二)

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因器官移植而改變個性
http://blog.udn.com/bluest1937/3076303

心臟移植死者借屍還魂

美國一名7歲的小女孩患有嚴重的心臟病,當這名7歲女孩列入心臟移植等候者名單不久,就等到了一顆合適的捐贈心臟,這顆心臟的主人是一名10歲小女孩,她在幾天前不幸被人殘忍謀殺了。

當這名7歲小女孩接受了心臟移植手術後,性格發生了很大的變化。儘管她壓根不知道這顆捐贈心臟的來源,但她從此卻開始頻頻做噩夢,夢到自己被人謀殺了。令人震驚的是,這名7歲女孩對夢中的兇手進行了詳細的描述,她對兇手的描述是如此精確,美國警方靠她提供的“兇手線索”,竟然一舉逮住了那名殘忍謀殺10歲女孩的兇手!

換心人夢遇捐心人

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常念五種菩薩心咒,可改善相貌,增長福慧
http://big5.xuefo.net/nr/article36/358015.html

修此五位菩薩心咒,可得美貌,可得財富,可得人心,可消除障礙違緣,可憶起前世,可往生成佛。

一、觀音心咒

 

唵(ong)嘛(ma)呢(ni)叭(ba)彌(mi)吽(hong)

功德略說:

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修淨土法門必須要了解的十件事(李炳南居士)
節錄自:《明倫海會》雪廬老人專輯
http://big5.xuefo.net/nr/article14/143818.html

佛法修行有「通途」和「別途」之分,淨土法門是屬於「別途」,也就是「二力法門」,與普通法門不一樣。修一般法門是「信解行證」,但淨土法門重在「信願行」。為什麼沒有「解」呢?因為這個法門除了佛以外,沒有第二人可以了解,不要說凡夫不明白,即使十地菩薩、等覺菩薩也還不明白。

學人今天要略述修淨須知,也就是修淨土法門必須要了解的十件事,分別是:

第一「二力相應」:

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念佛能消災免難(淨空法師)
陳傳淨居士整理
http://www.amtfweb.org/jingtu-study/foqi9.htm
 

天主教會有一份預言,說一九九九年世界會有大災難,勸導教友們要讀經,要認真懺悔,希望能躲避這個劫難。並說:災難會不會實現端在「人心」,若人心能向善,災難可以化解,可以延後。這個說法非常合乎道理。

李炳南老居士往生前一天跟同學們說:「世界亂了,諸佛菩薩、神仙來都救不了,唯一的生路,就是念佛求生淨土。」所以,災難一天天迫近,我們已沒有多餘的時間,應當放下萬緣,一心念佛(南無阿彌陀佛阿彌陀佛)。

天主教勸人求生天堂,他們說沒有極樂世界,只有天堂和地獄。大宇宙複雜的情況,天人也無法看到全貌。而我們明瞭,確有極樂世界、華藏世界和諸佛國土。如何知道有?「唯心所現,唯識所變」,明白這個道理,就會相信。

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佛說修行者四十五天魔行為 (常律法師編譯)
出虛空藏菩薩所問經,常律法師編譯

1.    不行菩薩道
2.    不思修成佛之道
3.    分別心佈施
4.    求生富貴之家
5.    求生端正之身
6.    好求世俗名利
7.    執著禪定法喜
8.    輕視嫌棄功德微少者

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為什麼末法時代惟依念佛得度生死
http://www.xn--udsw7h4vt.org/

正法時期,修戒律成就。
像法時期,修禪定成就。
末法時期,修唸佛成就。


我們要知道釋迦牟尼佛的佛法,在這世間只有一萬兩千年,可分為三個時期那就是;正法時期、像法時期、末法時期。

正法是佛滅度後五百年間,

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做鬼了就來不及了
http://big5.xuefo.net/nr/article24/236920.html


幽冥問答錄
http://www.amtb.org.tw/pdf/ch41-02-01.pdf

當前社會治安問題嚴重敗壞,只要打開每天的報紙,所看到的不是殺人、放火、搶劫,就是勒索、拐騙、販毒等,那些犯罪而被抓到的人,多半還毫無悔意,大有一死百了,二十年後又是一條好漢的氣慨。但是人死後真的是一了百了嗎?又那麼容易會讓你投胎為人嗎?且讓筆者為各位述說一段真人實事後,再來談這個問題的答案:

清末民初之時,有一位名叫黎澍的法律界名人,他在年約十九歲時,於某夜睡夢中,見一人前來找他,說有事相請,他看來人非常禮貌恭敬,於是就隨口答應了,之後來人也就告辭。過了四、五天,原先夢到的人又在黎先生睡夢中出現,且用馬車接他前去一公堂(後來知道是地府)開始升堂審問罪犯,從此這位黎先生就在每天午後或晚間睡夢中進入地府干了四、五年的冥判(就是陰間的法官,現在電視連續劇上演的包青天也是冥判轉世,所以包公日能理陽,夜能斷陰)。嗣後他的朋友為了利益世道人心,向他詳細詢問了陰間的種種,並匯集成了「幽冥問答錄」一書,以下就是該書中黎先生對陰間所作的描述(注:為使讀者容易了解並能讀起來條理順暢,筆者也將問答錄原文加以口語化,且問答順序也已經過調整)。

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