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求神拜佛能否改善命運?
http://big5.xuefo.net/nr/article6/59347.html


……說“迷信”的人當然不會明白其中的“正信觀念”……

有不少人誠心祈求神佛庇佑,有求賜財,有求賜福,有求賜子女,有求治病,有求賜姻緣,甚至有求延壽者。——他(她)們能否求到?如果能求到,不是很快將命運改善過來嗎?

這個問題,很多人都存在疑心:要解開這個疑團,我們必須明白如下三點:

A、拜神禮佛的正信觀念是什麼?

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因果論--促進社會文明的進步
http://big5.xuefo.net/nr/article15/148958.html

如果因果報應思想能夠得到社會主流意識的認同,因果的觀念深入人心,就有助養成自律守法、淳樸誠信的社會風氣,實現個人道德、精神境界的昇華和整個社會的文明進步。

因果報應---這種新型的人生哲學,論及人的道德觀、生命觀、生死觀、命運觀和來世觀,體現人對現世的關切和終極的關懷,並從理論上把因果律、自然律和道德律統一起來,在中國固有的儒、道、墨等人生哲學理論之外,別樹一幟。

一、因果報應論思想的特色

因果報應是佛教用以解釋世界萬有關係的基本理論。它認為世間一切存在並非彼此孤立,而是處於相互聯系的因果鏈條之中,每個人的善惡行為必定會對自身的命運發生影響,召感相應的回報,善因生善果,惡因結惡果。佛陀開悟後逆觀十二因緣,發現眾生陷入生老病死、輪回不息的根源在於眾生之無明,由無明而起貪、瞋、癡三毒,造身、口、意三業,由此業、力、輪回三界,生命遷流不息。因此,欲求解脫,應破除無明,奉善行、造善業,行六波羅密。實際上,這是闡發道德與生命的關係的理論,是一種強調由個體行為來改變自我命運的理論

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感來了解健康情況
http://big5.xuefo.net/nr/article13/130005.html

1、手感熱
主心腎陰虛,煩躁、上火、失眠、多夢緊張。

2、手感涼
主脾腎陽虛。體弱怕冷,消化吸收能力差。

3、手感濕

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為什麼天堂靠不住?
http://curtisyen74.pixnet.net/blog/post/30172037

天界有二十八天,指欲界的六欲天、色界的四禪十八天、無色界的四無色天。

欲界有六天:
(1)四天王天、(2)忉利天、(3)夜摩天、
(4)兜率天、(5)化樂天、(6)他化自在天

色界有共十八天:

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