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用福德與智慧創造人生的幸福(文珠法師)
文珠法師講述
參考自
http://book.bfnn.org/books2/1909.htm

今天與各位討論的題目,是「福慧雙修」。因為福德與智慧,都是創造人生幸福快樂的主要條件,亦是覺悟成佛的基本因素。一個人如果有福無慧,生來傻頭傻惱,固然不幸;若然有慧無福,窮困一生,更加苦惱。在修行學佛的人來說:有福無慧,屬於痴福,福盡還墮,永受輪迴,無法解脫生死之苦;反之,如果有慧無福,亦不可能莊嚴佛果菩提,成就眾生。所以,我們要創造人間幸福的樂園,固然要福慧雙修,欲想福慧具足,圓成佛道,更加要福慧雙修。

甚麼是福?甚麼是慧?我們應該如何去修福修慧?這正是我們今天要討論的問題。現在就此問題,可分五點來說明:一是福德的內容,二是福德的培植,三是智慧的類別,四是智慧的開發,五是福慧雙修的重要性。

一、福德的內容

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如何促進心理健康(文珠法師)
文珠法師講述
節錄自
http://book.bfnn.org/books2/1910.htm

要促進人的心理健康,令人精神回復正常,唯一方法,就是消除煩惱。何謂煩惱?煩惱原無實體,但能使人懊惱煩悶,身心不安。大智度論云:「煩惱者,能令心煩,能作惱故,名為煩惱。」可知煩惱,是人心中的大賊,是破壞人心理健康的毒素,是令人喪失理智的麻醉劑,人在煩惱擾亂下,在煩惱衝擊中,鬥爭益劇,痛苦日深,人間是非,社會罪惡,亦層出不窮。

佛經將人心的煩惱,分為「根本煩惱」及「隨煩惱」兩大類。「根本煩惱」是貪、瞋、癡、慢、疑、惡見等六種。「隨煩惱」又分大隨,中隨,小隨。小隨謂:「忿、恨、覆、惱、嫉、慳、誑、諂、害、嬌等十種;中隨煩惱,指無慚及無愧二種;大隨煩惱,是掉舉,惛沉,不信,懈怠,放逸,失念,散亂,不正知等八種。這不過是略舉其要而言,實則人之煩惱無量,佛經言:煩惱有八萬四千之多(見俱舍論)。佛為對治眾生八萬四千煩惱,所以說八萬四千法門。但簡括而言:不外是貪、瞋、癡等三種,又名三毒。此三毒人皆有之,所以人皆有心病,人皆心理不健康,精神不正常。如果要促進人的心理健康,恢復人的精神正常,最好的方法,就是實行佛教六波羅蜜中的布施波羅蜜,忍辱波羅蜜,及般若波羅蜜,來對冶貪瞋痴三毒的毛病。

(一)以布施對治貪心

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如何獲得身體健康(文珠法師)
文珠法師講述
節錄自
http://book.bfnn.org/books2/1910.htm

講到身體健康,我認為首先應該實行素食,因為素食,有以下的優點:

(一)素食可以減少人的疾病

食,是生物基本的要求,所以佛說:「一切眾生,皆依食住」。孔子亦言:「食色性也」。食,既為一切生物不可或缺,所以有史以來,較小的生物,食較大的生物,而較大的生物,又吃較小的生物。例如:貓蝨吸吮貓的血,而貓又捕捉老鼠作為食物。獅子身中蟲,食獅身中肉;而獅子又捕食其他較小的動物。又如其他細菌小蟲,寄生在人的身體中,而人又殺害其他動物來滋養身體。至於植物,則吃水土、陽光、空氣、肥料;而人和動物,又吃植物,而植物又吃動物。如食蟲的植物類。總之,一切眾生,為了生存,不斷互相搏鬥,互相吞食。

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