目前日期文章:200806 (35)

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在素食餐館常可以看到牆上貼一些醒世小品,宛如夏日清涼水,
茲摘錄兩則:「勸修行」、「莫生氣

勸修行:
明明白白一條路,千千萬萬不肯修;
急急忙忙苦苦求,寒寒暖暖度春秋;
朝朝暮暮營家計,昧昧昏昏白了頭;
是是非非何日了,煩煩惱惱幾時休;

莫生氣:

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在家學佛之道,對在家人應該要有那些觀念? 

茲引用,「蓮池大師」,「在家學佛之道」一文如下:

  

夫學佛者,無論莊嚴行跡,止貴真實修行。

在家居士,不必定要緇衣道巾;

帶髮之人,自可常唸佛,不必定要敲魚擊鼓;

好靜之人,自可寂默唸佛,不必定要成群作會;

怕事之人,自可閉門唸佛,不必定要入寺聽經;

識字之人,自可依教唸佛;

千里燒香,不如安坐家堂唸佛;

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請先參考本站「十方法界」、「談信願行」、「唸佛號的好處」等文。

 

問:大乘與小乘的分別?

:(1)不管是佛教、道教、印度教、婆羅門教、或其他宗教,只要它的修行方法最高可以修到「辟之佛」或「羅漢」的境界,就是「小乘」,因「自渡不渡人」,不會主動去渡人,但有眾生來尋求協助會幫忙,因少福報,故無笑容;(2)任何宗教它的修行方法最高可以修到「」、「菩薩」的境界,就是「大乘」,因「自渡且渡人」,會主動去渡人,有福報,故有笑容。

 

問:天界好像很不錯?

:能到天界真的不錯,永遠保持「喜上眉梢」的狀態,頭上有鮮花,不會老,想要什麼,就會自動出現在眼前,沒有生病問題;那缺點是什麼?(1)也有一定的壽命,壽盡則會產生「五衰現象」後再去六道輪迴,五衰現象中最嚴重的是「不樂本座」,就是一坐就會摔倒,坐不住;(2)去天界,就好像我們賺了很多錢,出國去玩,錢用完了,又要開始賺錢,也就是說,我們在人間捐錢,做善事,助人等累積很多福報及功德,相當於賺了很多錢,然後過世後到天界享受,將累積的福報用完,又要重新再來,舉例,譬如修到「無色界天」,無身體型態,即無脊椎,壽命極長,壽盡後常會轉成無脊椎動物,如蚯蚓、海蔘等,要重新不斷輪迴到成為人,所花的時間比在天界的壽命還長的多!真是何苦哀哉,白走一遭,這就是為何佛陀苦口婆心勸眾生要離開六道輪迴的緣故。

 

問:十方法界,為何以人為樞紐?

:因為六道中只有人可以修行或知道要修行,六道眾生要離開六道,必須先轉世為人才辦的到,要成佛也是由人修成佛,故能成為人,是何等珍貴難得的一件事!更不要說自殺。

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我們此生要念佛號往生西方極樂淨土,雖然門檻已經是所有法門中最低者,但絕大部分的人障礙仍然極多,故可加其他咒,來減少今生之障礙。

(參見本站「十方法界」、「唸佛號的好處」、「談信願行」)

 

「觀世音菩薩」之「大悲咒」,其功德利益,

參見http://book.bfnn.org/books3/2058.htm

 

可拿一杯白開水,大悲咒(多遍),而成「大悲水」。

見証參見http://book.bfnn.org/books/0926.htm

 

大悲咒:

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我們此生要唸佛號往生西方極樂淨土,雖然門檻已經是所有法門中最低者,若能加念「觀世音菩薩」之「六字大明咒」,循環往復的持誦,其功德利益非常大,可減少今生之障礙。

(參見本站「十方法界」、「念佛號的好處」、「談信願行」)

 

若持續念佛號多年,也可拿一杯白開水,念六字大明咒(多遍),而成「大悲水」;以下念法皆可。見証參見http://book.bfnn.org/books/0926.htm

 

六字大明咒:

 

嗡 嘛 呢 唄 咪 吽

ㄨㄥ ㄇㄚ ㄋㄧˊ ㄅㄟ ㄇㄧ ㄏㄨㄥˋ

 

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我們此生要念佛號往生西方極樂淨土,雖然門檻已經是所有法門中最低者,但絕大部分的人障礙仍然極多,當我們有病苦時,藥師咒,會有很大之幫助。
(參見本站「十方法界」、「佛號的好處」、「談信願行」)

可拿一杯白開水,藥師咒(越多遍越好,或108遍),讓不舒服的人喝下。

藥師本願經
http://book.bfnn.org/books2/1252.htm

藥師灌頂真言(藥師咒)

南無薄伽伐帝   鞞殺社寠魯

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往生咒,全名是「拔一切業障根本得生淨土陀羅尼」,多念此咒可幫忙消除一切阻礙往生西方極樂淨土之業障。

(參見本站「十方法界」、「唸佛號的好處」、「談信願行」)

 

看到一般葷食(雞鴨魚肉等),先「南無阿彌佗佛」佛號(至少10遍以上)後,次往生咒(至少37遍以上),再說「願離苦得樂、廣結善因緣、往生西方極樂」,最後迴向文,可助其下次就有機會轉世為人,不要再入畜生道。

 

拔一切業障根本得生淨土陀羅尼:

 

南無阿彌多婆夜

ㄋㄚ ㄇㄛˊ   ㄇ一ˊ ㄉㄨㄛ  ㄆㄨㄛˊ 一ㄝˋ

 

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不論您是那一宗教,或修那一法門,只要有唸佛號,就有功德,但是此功德有限,而且只限唸佛號之人有得到,故為什麼又要唸迴向文,因為我們希望將所得之功德迴向給十方法界之所有眾生(參看「十方法界」一文),包括父母、祖先、累劫冤親債主、自己等。

 

功德迴向給十方法界之所有眾生,有何好處?可幫助六道眾生儘早「離開六道」;也幫助我們的祖先,是一種大孝表現;也因有迴向給累劫冤親債主、能降低未來及往生之阻礙,故也幫助了自己;功德迴向給十方法界之所有眾生,不但不會少了功德,功德反而更大。

 

(參見本站「十方法界」、「唸佛號的好處」、「談信願行」)

 

迴向文:

願以此功德  莊嚴佛淨土

上報四重恩  下濟三塗苦

若有見聞者  悉發菩提心

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「淨空法師」之老師:李炳南老居士
淨土精華http://book.bfnn.org/books2/1016.htm 

茲將個人對佛法之淺見,略述一二,
佛教,應是佛陀之教育,而非狹義之宗教、或教派。
佛教之宗旨,將十方法界之宇宙真實狀況告訴世人,希望眾人皆能離開六道。
佛法,離開六道的各種修行方法,參見「唸佛號的好處」、「十方法界」。 

離開六道的三大步驟

『信』,要相信,要相信佛陀所說十方法界之宇宙真實狀況;現在的環境不比過去,壓力大,干擾極多,生活節奏快;其中有一空間「西方極樂淨土」,可以讓世人離開六道,而且不必再六道輪迴,更好的是只要願意唸佛號就可以去,這怎麼可能?實在令人難以相信,故說難信之法;科學是,證信行,即先做實驗證明為真,人們相信照著做,於是得到預期結果;譬如在古代,告訴世人,人類可以到月球去,這是事實但在古代無法證明,則會被視為異端邪說;同理,請問您能相信嗎?

 

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現代社會非常忙碌,干擾極多,(1)念佛號到底有何實際的好處?(2)另外常聽到「因果」二字,好像很可怕的樣子?(3)現在這麼忙,就算我想唸佛號,到底要唸什麼? 

第(1)項問題:

參考「淨空法師」之老師:李炳南老居士
當生成就之佛法:http://book.bfnn.org/books/0088.htm
摘錄文中「念佛十大利益」如下

() 晝夜常得一切諸天大力神將,隱身守護。
() 常得觀音等二十五大菩薩,而為保佑。

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所謂十方法界、只是約略將宇宙分成十種不同層次的空間或境界、若人間是所謂第三度空間、再加上不同時間單位、就可產生許多不同空間、而且空間是相互重疊。

 

十方法界(""為樞紐)

1.--->圓滿,有佛國土

2.菩薩--->自渡且渡人

3.辟之佛(緣覺,獨覺)--->修十二因緣,沒有老師教導而自悟,自渡不渡人

4.羅漢(聲聞)--->修四聖諦(苦集滅道),必有老師教導而悟道,自渡不渡人

5.天界--->修十善,享福報,難修行,壽終時有五衰現象,仍然在六道中輪迴

6.人間--->修五戒,才能保住或得到人身,六道中只有人才能修行

7.阿修羅--->瞋恚心太重,好勝心,嫉妒心等,難修行,分佈在六道

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姓名學只要學理正確,論斷結果與、紫微斗數、八字是相同;因姓名學派別很多、若只依據其中一種派別來斷好壞、一定會誤判,故必須綜合論斷。而且再好的姓名組合,流年也會走到不順的時候,所以不能說運勢不順、就說名字不好。

 

名字好壞、須經過仔細專業鑑定及評估;且與紫微斗數、八字做比較後、發現名字的確影響很大、否則為何唸佛號會有作用?不要輕易改名字、因為一般人很難判斷名字優劣、千萬要謹慎、不要自做聰明。

 

有人說改名字無效、此說並不正確;名字越早改、用越久、新名字影響力越大;但舊名字之影響力仍在;取用偏名或藝名、同樣有作用;若不知生辰八字、名字可取代八字來論命;年紀越大、新名字影響變小


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姓名學各種派別,可分「筆劃派」與「非比劃派」;所謂「非比劃派」,以生肖姓名學為代表,以及其他形音義之派別;所謂「比劃派」,是所有需要以筆劃為基礎的各種派別,譬如,三才五格派、補八字派、天運派、易經卦象派、九宮姓名學、六神五行等非常多的派別,皆以筆劃為基礎,佔了姓名學派別的大多數。

 

「筆劃派」被「非比劃派」所批評最大缺點是,命名以「八十一數吉凶」為基礎,可是現在最流行之「筆劃派」也都不採用「八十一數吉凶」,所以「非比劃派」除「八十一數吉凶」這點外,無法有任何有效學理基礎或事實驗證可以來否定「筆劃派」。

 

我所採用的「筆劃數」是以「康熙字典」為準,若有些字在康熙字典中有兩種不同寫法或其他爭議時,我不是以多數人的看法為標準,我用最科學的方法來決定,就是實際驗證,用分析法則來看那一「筆劃數」才符合當事人之特質,也就是論斷的公式及邏輯是一致,保證10年後再回頭來論斷,結果是相同的,不用因人而異。

 

命名最重要的一件事是定姓名格局,我不以「八十一數吉凶」定格局,因為不準,也不以「八字喜用神」定格局,因為無法驗證、只能求心安、又會與其他法則衝突,而且八字與姓名學是兩套不同理論基礎,硬湊在一起、太牽強附會。

 

命名也無法以「生肖姓名學」定格局,因為會與其他「筆劃派」姓名學學理衝突,而「生肖姓名學」又無法有任何有效學理基礎或事實驗證可以來否定「筆劃派」,故我只以「生肖姓名學」來選字。

 

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「人際互動」在現代社會非常重要,無關係幾乎寸步難行,姓名學最強的部份之ㄧ就是可以快速得知一個人的人際關係,參考「人際關係」、「找接班人」、「找人生貴人」、「找工作」、「選才」、「婚姻感情」等文,若能知道先天上自己與人之互動模式,再加上流年人際磁場,知所進退,則近道已。

 

先天互動類型約可分為:(1)別人對我好,(2)我對別人好,(3)別人對我強勢,(4)我對別人強勢,(5)彼此互動良好等五種,各有其特色及重點;舉例,有人有「長上對自己好」之先天優勢,若從事業務者,則我一定告訴他,您太少去主動關心師長父母、或找他們聊天,您有時會覺得他們有點煩,其實他們非常關心您,隨時都在等你去找他們,記得一定要懂得請教並且耐心聽他們講故事,切忌犯上,如果可以做到,您一定會成功,我知道不容易做到,但成功的人就會想辦法改變;其他互動模式也可類推。

 

流年人際磁場的變化就更多,常有人問今年感情運勢如何,這是最容易判斷的題目,可能情況如,「不好」、「冷淡」、「吵架」、或「熱絡」等等,重點是該如何處置;譬如,有人來問今年感情,我答:「今年非常冷,但只要不分手,明年感情就會變好」,必須給人帶來希望,我並未打誑語,或只說安慰的話,而是明年的確如此。

 

若有「長上對自己好」之先天優勢,難道每一位長輩都對你好嗎?當然不是,以上談到的僅是一般原則,姓名學也可判斷特定兩人磁場吸引程度,就是姓名吸引力法則,有可能某長輩看到你就討厭你,故互動關係必要時仍須完整分析。


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人都喜歡當別人貴人,而不喜歡貴人來煩他;為什麼?因人都喜歡對人說:「您聽我說,應該…,對你會必較好!」,反之,有人對我們說:「您聽我說,應該…,對你會必較好!」時,我們會回應:「不要再煩我,我知道了!」;一方面排斥貴人,一方面又希望有貴人,真的很矛盾!

 

一般從姓名去找貴人,都是談姓名學的吸引力法則,完整的找法是,先由五行特質、對待關係、數理等找結構性或先天之貴人來源,有時做業務,若顯示助力來自長輩,則平常就要積極經營長輩客戶,必然成交機率高,但若本身年齡已大,或與長輩打壞關係,則優勢大為減少;再來要看流年趨勢,若顯示此年與同晚輩關係會不錯,則此年宜多參加同年齡或晚輩的活動,但若先天格局上,同晚輩助力不大,則成交機率還是不容易拉高;最後在潛在客戶名單中,挑選優先拜訪對象,就是直接用姓名學吸引力法則來過濾。

 

有一些心理測驗也非常有意思,也可拿來驗證姓名學理論;請用「兔子」、「鑰」、「橋」、「房子」、「我」來編一個小故事,不要想太久;於是故事是:「有一座橋,旁邊有一棟房子,房子裡住了我自己,有天發現鑰匙不見,就過橋去找,發現有一隻兔子,兔子嘴巴咬著我的」,代表何種現象?「兔子」=配偶、「鑰」=財富、「橋」=工作、事業、「房子」=家庭,表示:「為人敬業,為家庭打拼,發現需要賺更多錢,不得不更加努力工作,因而認識另外一伴,而配偶能幫他帶來財富」,而從姓名中顯示,配偶也是他的貴人,故相當吻合。


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很多人說學命理要有天份,或說自己很笨學不會,其實只要想學,若能遇到好老師、或適合個人的學習步驟,每一個人都可以學到一個程度;好老師有時是看緣份、但「學習步驟」就很重要了;我運氣不錯可以遇到教的好、又學費適當的老師,而學習姓名學的「學習步驟」及過程願意與大家分享。

 

第一件事,是學習態度,我常去上各種命理課程,總是會遇到喜歡跟老師吐槽或愛挑剔作比較的同學,當時心理就在想,如果它對老師講的有意見,可選擇不要去上課,如果要上,就先將老師教的全部聽完,若有不同意的部份,以後自己論斷時就不要採用就好,對老師要尊重是基本態度,「虛才能納百川」,若現在我知道某位姓名學老師有其獨到之論斷法,我也會跑去上課學習,不會說因為我多懂一些姓名學的知識,就自以為是誰。

 

有人說要全部學完才敢論命,可是學命理最重要的一件事,就是「不斷的長期練習」,不可能說全部學完才去練習,可是沒學完,萬一不會論斷怎麼辦?不會就不會,就直接告訴對方其他部分以後告訴您、或回去確認清楚再回答,切記不要亂講而且沒邏輯性,譬如,學八字,今天學到日主天干,天干「甲乙丙丁戊己庚辛壬癸」十種,就可以針對這十種個性去練習論斷,就只講這十種不同個性,逢人就說,其他八字特性下回分解,第二次上課,又多學月令,月令「子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥」十二種,下次逢人就講、天干及月令之個性,其他不講,如此學下去,一定可以學到一種程度。

 

另外一個問題,不敢講,因為口才不好,或不知從何開始講,那用寫的總可以吧,最好是用電腦打,再以八字為例,譬如學到月令,您可以在紙上寫:(1)由日主天干,故您的個性為……………,(2)由月令地支,所以您的個性為……………,這樣就好,不要想太多,簡單明瞭,拿這份資料給對方時,就照紙上寫的唸給對方聽,若連唸都不敢,那就直接將資料拿給對方,如此經一段時間,一定敢講。

 

不管學那一種命理,把握上述精神,不斷練習,就會發現,原來自己也可以很聰明。


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生涯規劃越來越受重視,較有效的規劃是反向規劃,就是從未來回推到現在,但您要用何種工具去推斷未來是如何?總不能像以前學校教育學生,所謂人要立大志,每人都要當偉人或大人物,到底這些人是少數,針對大多數人來說,務實的規劃才是有意義的;命理被很多人嗤之以鼻,認為迷信或江湖,除非現在諸事幸福快樂,難道真不想知道未來會如何,而預先做準備嗎?有人有虔誠的宗教信仰,認為只要有修,這些都不重要,除非保證這輩子不愁衣食,否則干擾那麼多,如何修,或大家都出家去?

 

我們先澄清一些命理觀念,若算命算的準,算命仙為什麼不先讓自己好起來?命理就像一些經濟預測一樣,將過去經濟發展之軌跡加以統計整理,找出可供未來預測之一些法則或學理,命理歷經數千年之驗證,能流傳至今,您認為是否有很大的參考價值?其次,就像經濟預測,它是「趨勢預測」,不是所謂神通或靈異,好像結果一定如何,這就太宿命,故我說,只要學理正確,「現象一定準,結果不一定」,因為準是準在趨勢,談準確度,經濟預測肯定是小兒科;為何結果不一定準,因人生是「多維聯立方程式」,變數太多,人的想法作法隨時在變,如果一切都是天註定,請問為什麼要修行?不是都不可改變嗎?那「算命仙為什麼不先讓自己好起來?」,會算命就能當總統嗎、或當王永慶?就像電腦遊戲「三國志」,人一出生它已設定好一些基本條件及軌道,接下來就是自己如何去玩這人生遊戲或考驗,您說呢?

 

「心想事成」絕對正確,但有前提,它必須符合您自己之軌道;回到主題,如何運用姓名學做生涯規劃?一些姓名學的內容,可先參考已發表之文章;第一件事,先做完整之「姓名鑑定」,再來與姓名學者一起討論,其次要注意,有分先天格局與流年運勢,格局好,就像一艘大船,較不怕大風浪,若是一艘小船,連一點小風浪都要緊張;那紫微、八字呢?參看越多當然越好,但姓名學之優勢在不須完整之生辰八字,論斷非常快速,尤其談人際互動更是其他方法所不及。

 

給大家參考,希望大家給我更多的指教,我才能有更大進步空間。


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一家公司或企業,難免會遇到一些困難與危機,如果能事先預測不是太棒了;先想一個問題,公司大賺錢,是老闆厲害,還是員工夠努力?若只能二選一,你會選那一個原因?正確的答案是「老闆厲害」,同理,一家分店業績好自然是店長的功勞,不論單純是運氣好、或策略正確都一樣;注意,運氣也很重要,而不單純是能力問題,有時候運氣佔了八成因素,這與一般人所理解的是不同。

 

姓名學可以幫上什麼忙?請先參考我另外兩篇文章:「找接班人」、與「公司營運」;譬如店長,明年事業運不佳,部屬不力,整體運勢也不好,財運更背,然後流年心情低落,除非先天財氣旺,格局好,若有此現象,今年一定有徵兆出現、是不是就可以事先預防?

 

我在「公司營運」文章中有提到可以由姓名看出公司整體狀況,譬如老闆流年運勢稍弱,是否可借助流年運勢較強的部屬?或多聽他們的意見?故公司組織制度化及有效率的運作模式自然可以降低所謂老闆流年運勢變差的風險,又譬如老闆名字顯示今年不宜投資,則改加強公司體質的提升,不擴張信用等。

 

我在「選才」、「找接班人」文章中已強調用人之重要性,對老闆而言,一定要注意與主管間的互動磁場及主管本身的流年運勢,當然必要的經驗能力等條件一定要先具備,再來那一個主管的人格特質適合那一職位一定要了解,同時不要忽略不同大小主管間之互動,最後發現某主管流年不順時,不能放著不管,必須提前與該主管研商解決或預防之道。


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命理只要學理正確、又經過長期驗證、論斷結果都會接近;有一次與我的紫微斗數老師聚餐,為驗證與姓名學的差異性,我就以老師的名字論其個性,老師說:「怎麼會講的與紫微斗數那麼像?是不是偷看老師紫微命盤來講?」;記得初學紫微斗數時,幫人論命時,曾將流年部份的論斷,不用紫微,直接以姓名學取代,結果客戶認為非常的準,後來我也以在紫微學到的論法與觀念用到姓名學,而更豐富了我姓名學的內容。

 

姓名學上論財庫,至少要講到(1)財之來源,(2)理財方式,(3)藏財之所;若(2)是花錢勇敢,(3)是錢極易流失;不管會不會賺錢,都非常危險。

 

談五行個性,姓名學分(1)前半生,(2)後半生,(3)潛藏特質;而紫微斗數,命宮看前半生,身宮看後半生,福德宮看嗜好及人生觀

 

姓名學可以從對待關係看人緣,紫微斗數也可由遷移宮看人緣;故大部份都有相對應的看法。

 

紫微斗數可以看到的現象當然不是姓名學可以比擬的;但姓名學好處就是不須生辰八字也可分析,很多現象可以快速判斷出來,故命理先學通一種,再學第二種時進步更快。而姓名學用在業務工作上,的確很犀利。


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人是非常複雜的,一般姓名學上的個性多指五行個性,但實際上應包含五行、對待、數理三種最主要特質,甚至包含理財方式,再擴大就是全面「姓名鑑定」;我們在判斷出各種可能現象後,客戶常會問是什麼原因來造成這些現象,答案就藏在這些人格特質中,接下來就會問如何改善,這又是另一層次的問題。

 

如:有人只在乎有無好處,而不講人情、但卻有開拓力、或有些人很難有笑容、人際就欠佳、或有人想太多、煩惱多、這些都屬五行個性。

 

如:有人流年走到最旺的一年,為何仍被調職,答案是從對待關係上來看,平常喜歡跟上司唱反調,氣勢旺難妥協,流年走到更加囂張,結果被調職;本來若平常有在進行一些計劃或研發新產品,流年走到最旺的一年就能功成名就,白白浪費好的運勢,這些就是人格特質造成的。

 

如:有人數理上看出財氣極旺、就應鼓勵從商、或有人具備桃花之數理現象、再加上姓名結構之男女對待不佳,則本質上婚姻就堪慮。


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