顏琁有

優波離－持戒第一
參考http://www.fgs.org.tw/master/masterA/books/biography/disciple/08.htm

出身首陀羅族

優波離尊者能被列入佛陀的十大弟子之一，在階級森嚴的印度社會，實在不是一件容易的事！

優波離出身在首陀羅族的賤族，命運注定他就是別人的奴隸，生為首陀羅的種族，在古印度是被認做「初生」的人，其受社會的歧視，好像一塊糞土，不值一顧。

首陀羅的人，在路上如遇到婆羅門和剎帝利，要跪在路旁讓路，如果偷看他們一眼，眼睛就會被挖掉，如果和婆羅門或剎帝利講說理由，就會被割掉舌頭，可憐的優波離，出生在首陀羅族中，就是過著如此悲慘的生活。

阿那律－天眼第一
參考http://www.fgs.org.tw/master/masterA/books/biography/disciple/07.htm

無憂的童年生活

在《阿彌陀經》裡記載著十六位大阿羅漢的名字，有一位阿藐樓陀，那就是阿那律尊者。

阿那律，生為王族的後裔，是佛陀的堂弟。佛陀的父親淨飯王往生以後，繼承王位的摩訶男大將，就是阿那律嫡親的哥哥。

童年的阿那律，是一個天真活潑的孩子，生來就聰明敏捷，對於音樂、技藝、有特別的天分，當他七、八歲的時候，在眾人之前，就能引吭高歌，並且還能有幾套小玩藝讓人取笑，他就是這麼逗人喜愛的孩子。

大迦葉－頭陀第一
參考http://www.fgs.org.tw/master/masterA/books/biography/disciple/06.htm

樹下生偉人

假若有人從兩千五百年前到現在肉體還活在世上的話，那就是佛陀弟子中頭陀第一的大迦葉尊者。

不久之前，法國的柏林森博士在印度的雞足山上，還見過尊者大迦葉，並且皈依了他。這位富傳奇性聖者的生涯，介紹起來實在是一段很美麗的故事。

我們還是從尊者的出生說起吧！

迦旃延－論議第一
參考http://www.fgs.org.tw/master/masterA/books/biography/disciple/05.htm

和哥哥對台演講

南印度阿槃提國的獮猴食村上，有一個富裕的家庭，是婆羅門的種族，受著當時人民的普遍尊敬。

迦旃延尊者，就是出生在這個婆羅門的家庭裡。他的父親是當時國王所拜的國師，家中擁有廣大的土地、成百的僕役，有權勢、有財富，是國中首屈一指的大戶人家。

迦旃延尊者的名字本來叫做那羅陀，是婆羅門國師的第二個孩子。迦旃延，只是他的姓，因為後來名聲大了，大家就以他的姓代替了他的名字。

須菩提－解空第一
參考http://www.fgs.org.tw/master/masterA/books/biography/disciple/04.htm

空生的吉兆

大聖佛陀對宇宙人生所發表的言說，其數之多，真是浩如煙海，無有邊際。不容懷疑的，佛陀所有的教法中，皆是以大乘法為中心，在大乘法中又以般若為中心。什麼是般若？最好的解釋，就是覺知「空」的智慧。

空，太玄妙了，太難懂了，說「有」不是，說「無」也不是。空，不是用言說，也不是用心思可以懂的道理。在佛陀座下，一千二百五十個大阿羅漢的弟子中，真正能懂得空的道理，真正能體證到空的妙義的，就是解空第一的須菩提尊者。

說起須菩提，我們從他初生的吉兆來看，就知道他是一位不平凡又很奇特的人物。原來，尊者誕生的那一天，家中所有的財寶、用具都忽然不見了，全家人都非常的憂心，所以很快的請相師回來卜卦。相師卜卦後，說道：

富樓那－說法第一
參考http://www.fgs.org.tw/master/masterA/books/biography/disciple/03.htm

滿慈子的名號

做大聖釋迦牟尼佛的弟子，修道解脫生死固然要緊，但宣揚真理，說法度生，也很重要。

一個人能捨去家庭恩愛的束縛，歸投在大覺者佛陀的懷抱，終身從事於宣揚真理的事業，對世間，不失望灰心；對眾生，永遠慈悲熱情，那便是說法第一的富樓那尊者。

能夠勝任宣說佛陀的教法，實在是一件極艱鉅的工作。因為所要宣說的法，不但要契合佛陀的真理，更要契合眾生的根機，富樓那在千萬的弟子中，被公認為說法第一，當然不是沒有緣由的。

目犍連－神通第一
參考http://www.fgs.org.tw/master/masterA/books/biography/disciple/02.htm

佛陀最初的侍從

目前大部分寺院的大雄寶殿的中央，蓮座上佛陀聖像的旁邊，總是左面站著大迦葉，右面站著阿難陀，但佛陀最初弘法的時候，卻不是這樣。

佛陀成道的最初兩年中，舍利弗和目犍連就皈依佛陀，從他們皈依佛陀起，目犍連就站在佛陀的左面，舍利弗則站在佛陀的右面。除去他們到別的地方去弘化，就一直不曾離開過佛陀。

舍利弗隨佛陀出家半個月後才盡諸結漏，斷除煩惱，而目犍連只有七天的時間，即盡結漏，現神通力，證得阿羅漢的神通智波羅蜜。

舍利弗－智慧第一
參考http://www.fgs.org.tw/master/masterA/books/biography/disciple/01.htm

誕生的前後

在南印度的摩揭陀國，離首都王舍城大約有二三里的路程，有一個迦羅臂拏迦的村莊，茂林修竹，山明水秀，是個很幽靜的地方，這是智慧第一的舍利弗尊者的故鄉。

舍利弗誕生在婆羅門種姓的家庭，父親提舍是婆羅門教中負有盛名的論師，當母親懷他的時候，他母親的智慧，就異於尋常的婦女，據說這是受胎兒的影響。母親的弟弟拘稀羅，也很善於議論，但每當他和懷孕的姊姊議論時，總是辭窮力拙，不支而退。拘稀羅因此慚愧得離家出走，他知道姊姊所懷的胎兒，一定是一位大智慧的人，自己若再不求進步，將來不如外甥，豈不給人笑話！因此他就到處參訪明師，研究學問，連指甲都沒有時間剪，當時的人都叫他長爪梵志（後來因舍利弗的皈依佛陀，他也皈依做了比丘。）

舍利弗八歲的時候，就能通解一切書籍，當時的摩揭陀國，有長者兄弟二人，兄名吉利，弟名阿伽羅，設宴招待國王太子，大臣論師，作樂歌舞，談古論今。宴會中規定什麼身分的人坐什麼位置，但八歲的舍利弗，卻坐上論師的寶座，旁若無人，一點都不畏懼。很多的大臣論師起初都覺得他年少無知，不屑與語。他們都派年少的弟子和他酬答，但舍利弗言詞清晰，義理周詳，語驚四座，諸大論師此時才都佩服讚歎，國王也很歡喜，當即將一個村莊賞賜給舍利弗。

健康吃、愉快活(雷久南博士)

【2003年10月23日訊】自由時報記者盛竹玲台北報導　記者廖振輝攝影
參考http://www.epochtimes.com/b5/3/10/23/n398425.htm

小時深受過敏性體質所苦的雷久南，十九歲時在美國因緣際會地閱讀了由醫學專家撰寫的「新鮮蔬果與健康」一書，開始嘗試天然素食，沒多久，原本好發的風疹不復見，人也愈來愈有活力。

而在她的影響下，全家人在半年內改變了飲食習慣，其中獲益最深的是她的母親，不僅體重不再飆升，高血壓也獲得明顯改善。

雷久南於麻省理工學院取得化學博士學位後，曾於德州癌症中心服務十年，專門研究癌症的預防與治療，期間深刻體會到飲食習慣對人體健康影響甚鉅，於是陸續發表飲食養生的相關著作。之後，為了使更多人受益，雷久南創辦了「琉璃光養生世界」，並巡迴各地演講、舉辦研習會及藉由書籍，推廣她的健康生活理念。

不可思議的實驗
雲鶴教授著
節錄自http://book.bfnn.org/books2/1319.htm#a07

筆者由於上班的需要，數年前曾由故鄉（雲林縣古坑鄉）遷居嘉義。有一次筆者回鄉時，發現兩位年老（約七十歲）的親戚夫婦均罹患宿疾，其中一位病情甚為嚴重，躺在床上呻吟哀號，幾個子女不是移居國外，便是住在隔壁卻不加聞問，兩個老伴相依為命，孤苦伶仃，如今病魔纏身，不僅缺乏應有的照料，而且連醫療費用都沒有著落。筆者見景傷情，不禁產生無限的同情和難過。因此除了當時加以安慰並致送一些現款之外，次日便由嘉義商請一位醫術高明的中醫師（也是筆者的好友）特地撥冗，利用中午休息的時間回鄉前往加以診治（來回由筆者駕車載送），然而服藥之後，發現病況雖有改善，卻進步緩慢，因此他們只好改在當地就醫。由於他們每日醫療費甚為驚人，向親友借貸也愈來愈為困難，幾個月後便瀕臨山窮水盡的地步，因此每當筆者回鄉探望他們之時，兩老無不老淚縱橫，甚至痛哭失聲，傷心欲絕，使人聽後不禁鼻酸。筆者當時認為要協助他們的困境，光是拿錢接濟他們並不一定能夠解決他們的問題（何況筆者經濟能力也十分有限），而最根本的辦法乃是釜底抽薪，使他們身體健康，如此不僅可以減少他們疾病的痛苦，也可以免除他們沈重的醫療負擔。由於佛家經常表示因果報應的道理，一個人如果遭遇長期的病痛或不幸，往往與其過去或前世的業障有極為密切的關係，因此要減輕或消除其目前的痛苦，除了請良醫診療之外，努力行善積德，以贖前愆，可能便是非常直接而有效的另一個途徑。因此筆者便決定利用這個機會又作一次實驗，回嘉義後便至郵局匯款替這兩位老人家作了一次佈施，並祈求他們消解冤孽，疾病早癒。事隔約兩週後，筆者再回鄉探望他們時，便意外的發現他們的病況已有明顯的改善，這時能夠坐在椅上與人聊天，氣色也更為良好，談話聲音也較為宏亮，筆者心中感到上次的佈施和祈求似乎已經收效，為了使他們能夠更為迅速的獲得康復，後來除了繼續再替他們捐印善書之外，選替他們參加本地一個慈善團體（嘉義行善堂）定期佈施孤兒院的活動。然後便也發現，每一次回鄉探望他們之時，他們身體也都一次比一次更健康，情況也一次此一次更為進步，真是十分奇妙。

又有一次，筆者內人腳底下忽然長出一個小硬塊，走路時便感到非常疼痛，起先她懷疑是小刺留在肉中，然而一再檢查的結果，發現並非如此，而且不管使用何種的藥物加以塗療，似乎都沒有任何的效果，許多醫生看了以後也都表示可能是一種惡性的瘤，必須加以開刀才能痊癒。然而內子卻十分怕痛，堅持不願開刀，因此十分的為難。後來筆者想起上次故鄉親戚醫療的經驗，行善可能有助於身體的康復，因此便決定趁此再作一次的實驗，筆者隨後乃前往郵局，以內子的名義從事佈施，並且祈求她腳痛早癒，沒想到佈施不久，腳部疼痛的程度便有明顯的減退，後來經過連續三次（每月一次）的佈施之後，腳痛的毛病，竟然在無意中完全獲得痊癒，此外，其他許多小毛病（例如感冒、咳嗽、牙痛、便秘、甚至黑斑、青春痘等等）也明顯的減少了很多，這種效果實在不可思議，也令人難以想像。由於沒有想到行善的效果是如此的明確，因此內子為了使全家大小身體都能健康，事事都能平安，因此便決定以後每月都固定作佈施的活動，除了捐印善書之外，還參加行善堂定期與不定期的佈施，以及春風化雨社的捐款贈書的活動，甚至還參加家扶中心的認養孤兒工作等等，雖然這些活動增加了經濟上的不少負擔，然而筆者始終認為與其用心積存財富，倒不如平時多多佈施和奉獻，因為奉獻的結果，不僅社會人群與貧苦眾生可以立即受到救助和溫暖，而且由於「施比受更有福」，心中也會經常感到一種莫名的愉悅和無限的安慰。還有一點意想不到的收穫便是，筆者發現自從專心授入這些有意義的活動之後，不僅家中大小一切都似乎覺得較為順利和如意，而且還由此認識了許許多多善心的朋友，生活上也因此感到更為充實和愉快。

參考http://book.bfnn.org/article_18.htm